智度本來如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。
過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
詩偈 其一五七。唐代。龐蘊(yùn)。 智度本來如，眾生病盡除。又度作護(hù)法，一切入無馀。過去恒沙佛，皆同此一途。如能達(dá)此理，凡夫非凡夫。
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長(zhǎng)吁氣滿空。
夜坐舟中偶成。宋代。孔平仲。 臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。遁跡未能離草莽，機(jī)心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負(fù)劍長(zhǎng)吁氣滿空。
浣溪沙。宋代。李清照。 淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
詠偽鄭遺事。宋代。陳昂。 片石能容百萬人，天遺圖讖應(yīng)南閩。也知中國(guó)全歸漢，妄托仙源可避秦。荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣。
對(duì)菊 其四。明代。陳獻(xiàn)章。 秋英如雪照江濱，扳折須防小侍巾。曲檻兩頭門盡掩，先生元是惜花人。
秀奪三峨挹錦官，主盟寧獨(dú)在詞壇。將因倚劍崆峒后，復(fù)此投醪渤澥寬。
飛檻樓臺(tái)靈氣結(jié)，連營(yíng)燈火落星寒。式微縱自嗟來暮，卻喜魚磯夢(mèng)始安。
贈(zèng)尹惺麓參知閱兵海上四首 其四。明代。董其昌。 秀奪三峨挹錦官，主盟寧獨(dú)在詞壇。將因倚劍崆峒后，復(fù)此投醪渤澥寬。飛檻樓臺(tái)靈氣結(jié)，連營(yíng)燈火落星寒。式微縱自嗟來暮，卻喜魚磯夢(mèng)始安。