誠明靜定道之宗，動靜相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其二 正心誠意。元代。李道純。 誠明靜定道之宗，動靜相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
鏈丹井。。釋智圓。 仙去遺蹤在，泠泠翠岳邊。泠光涵碧甃，暗脈洩寒泉。月映冰壺淺，秋澄古鑒圓。羽人居止近，閑汲灌芝田。
避地白巖山中書懷。宋代。吳說。 胡虜憑陵甚，長驅青海邊。攜家遭困頓，憂國憤迍邅。不省歲月換，徒驚花草鮮。到頭蘇息否，灑淚問蒼天。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
寄懷菽園，兼訊蘭史，疊次曉滄韻 其三。清代。丘逢甲。 裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
會城苦雨四首 其三。清代。牛燾。 中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更卜，御寒今已桂為薪。