幾百年來靈隱寺，如今卻被鐵牛閂。
蹄中有漏難耕種，鼻孔撩天不受穿。
道眼何如驢眼瞎，寺門常似獄門關。
冷泉有水無鷗鷺，空使留名在世間。
嘲靈隱寺印鐵牛。宋代。釋道濟。 幾百年來靈隱寺，如今卻被鐵牛閂。蹄中有漏難耕種，鼻孔撩天不受穿。道眼何如驢眼瞎，寺門常似獄門關。冷泉有水無鷗鷺，空使留名在世間。
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
秋后夜起述懷。明代。林景清。 暗數流光似擲梭，平生事業愧蹉跎。不堪臥病經旬久，添得新愁萬種多。籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強學吟翁一醉歌。
孫臏。元代。胡奎。 孫臏古名將，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田將軍。指麾輜車中，號令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。救韓示怯戰，減灶功乃成。馬陵書大木，弩發如流星。跛鱉信千里，刑馀安可輕。
聚景園。宋代。高似孫。 翠華不向苑中來，可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
夏日御園閒詠 其三。。弘歷。 風槐煙柳綠成帷，影度紗欞午日遲。暫向幾馀閒學草，偶因吟罷亦敲棋。曲池新漲分魚子，碧宇高空放鶴兒。最愛子西傳好句，依稀山靜小年時。
奇臺。清代。史善長。 遠樹千堆合，平沙萬井開。山通南北套，地接上中臺。日落明駝走，風聲驛騎來。紫狐求不易，高閣且徘徊。
祭酒謝芳石先生祖母獲旌門喜 其五。明代。林光。 誰道君門萬里遙，君恩寸尺也難消。非緣截發天無二，安得旌門詔有條。節義昭彰孫子職，綱常扶植圣明朝。貞嫠自古皆無為，九死何心向紫霄。