殊方風日八方同，到處天心靜處同。海國千家通赤縣，滄溟一氣應黃鐘。
南來漸返羲和馭，老去難追夸父蹤。從此不愁山路遠，晝長容我信孤筇。
鐵城長至。清代。成鷲。 殊方風日八方同，到處天心靜處同。海國千家通赤縣，滄溟一氣應黃鐘。南來漸返羲和馭，老去難追夸父蹤。從此不愁山路遠，晝長容我信孤筇。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東?。┤?。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
雨中寄子直。宋代。劉攽。 繁陰不時解，雨氣如深秋。朝衣始絺葛，暮服乃重裘。天事亟變易，得為有常不。如何世上士，欲以全自求。行身繩墨間，蹜蹜空白頭。唯君可語此，意豪力且遒。通衢雖泥涂，未至乘扁舟。興發騎馬來，墊巾故風流。
學士院端午帖子二十七首 其四。宋代。蘇轍。 紈扇新裁冰雪馀，清風不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。
玉樓春。。汪東。 南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。不教寸土輕拋棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，只有懶人無懶地。
次韻題張氏耆逸堂。宋代。汪炎昶。 游戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
和陳蹇叔郎中乙已上元晴和。宋代。楊萬里。 御柳梢頭晚不風，官梅面上雪都融。如何閶闔新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。十里沙河人最鬧，三千世界月方中。買燈莫費東坡紙，今歲鰲山不入宮。