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    應(yīng)天長(zhǎng)·條風(fēng)布暖

    應(yīng)天長(zhǎng)·條風(fēng)布暖朗讀

    條風(fēng)布暖,霏霧弄晴,池臺(tái)遍滿春色。正是夜堂無(wú)月,沉沉暗寒食。梁間燕,前社客。似笑我、閉門愁寂。亂花過,隔院蕓香,滿地狼藉。

    長(zhǎng)記那回時(shí),邂逅相逢,郊外駐油壁。又見漢宮傳燭,飛煙五侯宅。青青草,迷路陌。強(qiáng)載酒、細(xì)尋前跡。市橋遠(yuǎn),柳下人家,猶自相識(shí)。

    譯文

    春風(fēng)吹來(lái),大地回春。薄霧散去,一片晴空。池臺(tái)亭榭一片生機(jī),到處是美麗的春色。夜色沉沉,空中無(wú)月光,我心中愁苦,正是寒夜的節(jié)氣,我獨(dú)自一人悶坐屋里。畫梁間棲息的雙燕,它們是舊客,與我相識(shí)熟悉。仿佛在一聲一聲笑我,一個(gè)人在屋門度日,感到孤單。紛亂的花飛過墻去,隔院飄來(lái)香氣,滿地落花堆積。

    我長(zhǎng)長(zhǎng)地記著那一次,在郊游時(shí)我們偶然相遇。那時(shí)你的小車是油彩畫的車壁。如今又到寒食,宮廷中傳送蠟燭,王孫的宅院中飛出煙。青草地依舊,卻感到迷了路。我仔細(xì)尋找往日的舊跡。在柳蔭里,尋到了那里的宅院。

    注釋

    應(yīng)天長(zhǎng):詞牌名,又名《應(yīng)天長(zhǎng)令》、《應(yīng)天長(zhǎng)慢》。此調(diào)有小令、長(zhǎng)調(diào)兩體。小令始于韋莊。五十字,前后片各五句四仄韻。各家用此調(diào)字?jǐn)?shù)有增減,但以韋莊詞為正體。長(zhǎng)調(diào)始于柳永,九十四字,前片十句六仄韻,后片十句七仄韻。另有九十八字體,句式與柳永詞有出入。

    條風(fēng):即春風(fēng)。

    霏霧:飄拂的云霧。

    池臺(tái):有本作“池塘”。池苑樓臺(tái)。

    夜堂:有本作“夜臺(tái)”。

    前社:春社。

    蕓香:香草名。多年生草本植物,其下部為木質(zhì),故又稱蕓香樹。泛指花之香氣。

    邂逅:(xiè hòu),不期而遇。

    油壁:油壁車,車壁以油飾之。

    “漢宮傳燭”句:唐韓翃詩(shī):“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”

    參考資料:

    1、上彊邨民(編) 蔡義江(解). 宋詞三百首全解 .上海:復(fù)旦大學(xué)出版社, 2008/11/1 : 第139-140頁(yè)

    2、呂明濤,谷學(xué)彝編著 .宋詞三百首 .北京: 中華書局, 2009.7: 第143頁(yè)

    應(yīng)天長(zhǎng)·條風(fēng)布暖創(chuàng)作背景

      詞觸物生情,由寒食節(jié)追憶一段美麗的邂逅往事。往事如煙,徒能思憶,多愁善感的詞人,備受相思煎熬,內(nèi)心無(wú)比惆悵。從篇中“漢宮傳燭”來(lái)看,當(dāng)是寫汴京之事。故詞當(dāng)是周邦彥重返汴京任國(guó)子主簿時(shí)緬懷昔游所作。

    參考資料:

    1、唐圭璋等著. 《唐宋詞鑒賞辭典》(唐·五代·北宋卷).上海:上海辭書出版社,1988年版(2010年5月重印):第977-978頁(yè)

      此詞以回環(huán)起伏。跌宕有致的方式抒發(fā)了作者沉郁,惆悵和空虛的心境。作者寓情于景,借景物創(chuàng)造出一種空靈深遠(yuǎn)的境界,深沉淡淡雅,凝重曠遠(yuǎn)的意境中,烘托出詞人曲折細(xì)膩、飄忽不定的復(fù)雜心緒。時(shí)空錯(cuò)綜交織與意脈變化莫測(cè),是此詞的特點(diǎn)。

      全詞分為四層。第一層為起筆三句,寫當(dāng)日寒食白天之景,系追思實(shí)寫。以下寫當(dāng)日夜色,是現(xiàn)境,系第二層。換頭三句寫當(dāng)年寒食之邂逅。是回憶為第三層。以下寫當(dāng)日重尋前跡情景,又是追思實(shí)寫。為第四層。第一層大開,第四層大合,中間兩層則動(dòng)蕩幻忽,全篇神明變化幾不可測(cè),極盡千回百轉(zhuǎn)刻骨銘心之情,又極盡其郁積深厚之意。整首詞寫得驚心動(dòng)魄,蕩氣回腸,激越凄楚,峭拔有力,迷離惝恍,意脈流轉(zhuǎn)。

      “條風(fēng)布暖,霏霧弄晴,池塘遍滿春色”。條風(fēng)即調(diào)風(fēng)指春風(fēng)。春風(fēng)駘蕩,迷霧飄動(dòng),逗出一輪睛日,池塘水綠草清,一片春色。起筆三句,幅春意盎然的圖畫。可是,這并非此詞基調(diào)。“正是夜堂無(wú)月,沉沉暗寒食。”“正是”二字,點(diǎn)明當(dāng)下作詞之現(xiàn)境。寒食之夜黯然無(wú)月,沉沉夜色籠罩天地,也籠定獨(dú)坐堂上的詞人心頭。原來(lái)起筆三句乃追思實(shí)實(shí)寫,追敘寒食白天的情景。“梁間燕,前社客。似笑我、閉門愁寂。”寒食為清明前二日,春社為立春后第五個(gè)戊日,寒食前,其時(shí)燕子已經(jīng)歸來(lái),故稱梁間燕為前社客。上二句以沉沉夜色喻示自己心靈之沉重,這四句則從燕子之眼反觀自己一人之孤寂。閉門之意象,更象征著封閉與苦悶。“亂花過,隔院蕓香,滿地狼藉。”蕓是一種香草,此處蕓香借指亂花之香氣。亂花飛過。院里院外,一片香氣,其境極美,而殘花滿地,一片狼藉,則又極悲。此三句哀感頑艷,可稱奇筆。

      “長(zhǎng)記那回時(shí),邂逅相逢,郊外駐油壁。”換頭以“長(zhǎng)記”二字領(lǐng)起遙遠(yuǎn)的回憶,為全詞核心。詞人心靈中的這一記憶,正是與天長(zhǎng)、共地久的。那回,指雙方不期而遇的那一年寒食節(jié)。“時(shí)”,是宋人詞氣辭,相當(dāng)于“呵”。詞人滿腔哀思之遙深,盡見于這一聲感喟之中。宋代寒食節(jié)有踏青的風(fēng)俗,女性多乘油壁輕車來(lái)到郊外,其車壁用油漆彩飾,故名油壁。

      記憶中這美好的一暮,詞中僅倏忽而過,正如它人生中倏忽而過那樣。以下,全寫當(dāng)日重游舊地情景。“又見漢宮傳燭,飛煙五侯宅”,此二句化用韓翃《寒食》詩(shī):“日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”既點(diǎn)染寒食節(jié)氣氛。也暗示出本事發(fā)生的地點(diǎn)汴京。下“又見”二字,詞境又拉回當(dāng)日白天的情境,從而引發(fā)出下文所寫對(duì)當(dāng)年寒食邂逅不可遏止的追尋。“青青草,迷路陌。”沿著當(dāng)年踏青之路,詞人故地重游,然芳草萋萋,迷失了舊路;可是詞人卻固執(zhí)不舍,“強(qiáng)載酒、細(xì)尋前跡。”“強(qiáng)”字,道盡詞人哀哀欲絕而又強(qiáng)自振作的精神狀態(tài)。明知重逢無(wú)望而仍然攜酒往游,而細(xì)尋前跡,終于尋到。“市橋遠(yuǎn),柳下人家,猶自相識(shí)。”市橋遠(yuǎn)處,那柳下人家,意與自己相識(shí)。可是此時(shí)自己只身一人,絕非當(dāng)年雙雙而來(lái)可比。至此,上片起筆所寫之盎然春意,只是當(dāng)天重尋舊跡之前的一霎感受,其下所寫之夜色沉沉、閉門愁寂,才是下片所寫白天重尋舊跡之后的歸宿。

      清真詞情深入骨。回憶與追思實(shí)寫,是這位詞人的兩大的絕技。清真詞具備這兩個(gè)特點(diǎn),可謂有體有用。此詞是作者懷人之作,調(diào)名《應(yīng)天長(zhǎng)》,實(shí)有深意。南宋陳元龍注于調(diào)名下引《老子》“天長(zhǎng)地久”及《長(zhǎng)恨歌》“天長(zhǎng)地久無(wú)終畢”二語(yǔ),不愧詞人之知音。此詞聲情與語(yǔ)言之特色也頗為明顯。上片自“梁間燕”之下,下片“自青青草之下。皆為三、四字短句,此詞韻腳為入聲,句調(diào)既緊促,韻調(diào)又激越,全詞聲情便是一部激厲凄楚的交響樂。

    周邦彥

    周邦彥(1056年-1121年),中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。 ...

    周邦彥朗讀
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