有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。”
其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
父善游。。呂不韋 撰。 有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游。” 其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
有個經過江邊的人，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問他原因，那人回答：“這孩子的父親擅長游泳。”
孩子的父親雖然擅長游泳，這個小孩難道也立即會游泳嗎？ .用這種觀點對待事物,也一定是違反常理的。
注釋
善：擅長。
豈：難道。
這：的人。
方引：正帶著，牽著。方，正在。
遽急：立即。
以此任物：用這種觀點來對待事物。任，對待。任物：對待事物。以：用。
悖：違反。
過于江上：經過江邊。
引：帶著，抱著。
之：代詞，指嬰兒。
《呂氏春秋》是戰國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬字。在公元前239年寫成，當時正是秦國統一六國前夜。
父善游講述的是古代有個經過江邊的人，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問他原因，那人回答：“這孩子的父親擅長游泳。”孩子的父親雖然擅長游泳，這個小孩難道也立即會游泳嗎？.用這種觀點對待事物，也一定是違反常理的。
故事告訴我們，知識與技能是無法遺傳的。一個人單純強調先天智力和體能因素的作用，而忽視后天刻苦學習的重要性，那是幼稚可笑的。
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