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    念奴嬌·胭脂井

    念奴嬌·胭脂井朗讀

    轆轆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),把繁華舊夢,轉(zhuǎn)歸何處?只有青山圍故國,黃葉西風(fēng)菜圃。拾橡瑤階,打魚宮沼,薄暮人歸去。銅瓶百丈,哀音歷歷如訴。

    過江咫尺迷樓,宇文化及,便是韓擒虎。井底胭脂聯(lián)臂出,問爾蕭娘何處?清夜游詞,后庭花曲,唱徹江關(guān)女。詞場本色,帝王家數(shù)然否?

    譯文

    胭脂井上的轆轤至今還在轉(zhuǎn)動,但昔日帝王的繁華舊夢已無跡可尋了。只有青山依舊,繁華都已不再。昔日宮苑中的瑤階和池沼,都變成了漁樵的場所。傾聽井上銅瓶汲水聲,分明為往事發(fā)出哀訴。

    隋煬帝楊廣蹈陳后主覆轍,在揚州修筑迷樓,被宇文化及所殺,隋滅,也如昔日隋將韓擒虎滅陳一樣。陳后主與張、孔二妃從井底一塊被俘獲,而隋煬帝被殺時,嬪妃卻不知躲在哪里。陳后主與隋煬帝所作歌辭,到處被歌女所傳唱。陳后主與隋煬帝都是詞場行家,但卻不懂皇帝怎么做法。

    注釋

    念奴嬌:詞牌名。又名“百字令”、“酹江月”等。

    胭脂井:六朝陳景陽宮中景陽井。相傳井欄以手拭有胭脂色,故名。公元589年隋大將韓擒虎攻入建康(今南京),陳后主與張麗華、孔貴嬪二妃藏于井中,被俘獲,故胭脂井又名辱井。

    故國:故都,指南京。

    拾橡:出自《晉書》”糧絕拾橡實而食之”。

    瑤階:宮殿的玉石臺階。

    歷歷:清晰、分明。

    過江咫尺:揚州在江北,與金陵只一江之隔,故云。

    迷樓:隋煬帝在揚州建迷樓儲美女淫樂。

    宇文化及:煬帝時任右屯衛(wèi)將軍,大業(yè)十四年在江都(揚州)殺死隋帝楊廣,立秦王楊浩,后殺浩自立,國號許,次年被竇建德擒殺。

    韓擒虎:隋大將。隋開皇九年(公元589年)率兵攻入建康,俘陳后主。

    爾:指隋煬帝。

    蕭娘:女子泛稱,這里指煬帝嬪妃。

    清夜游:樂曲名。《資治通鑒·隋大業(yè)元年五月》載:“上好以月夜從宮女?dāng)?shù)千騎游西苑,作《清夜游曲》,于馬上奏之。”

    后庭花:樂曲名。又據(jù)《隋書·樂志》載,陳后主于清樂中造《玉樹后庭花》曲,與幸臣制其歌詞,綺艷相高,極于輕蕩,男女相合,其音甚哀。 [3]  15、家數(shù):家法傳統(tǒng)。

    然否:疑問詞,是不是這樣。

    參考資料:

    1、廖玉蕙.《中國古典文學(xué)賞析精選 12 一竿煙雨 (詩詞文選) 》 :時報文化出版事業(yè)有限公司,1984年:146頁

    2、衣殿臣編《鄭板橋詩詞選》(北京:大眾文藝出版社2009):161-162頁

    念奴嬌·胭脂井創(chuàng)作背景

      雍正十年(1732年)農(nóng)歷八月初八,鄭板橋在南京江南貢院參加了鄉(xiāng)試,鄉(xiāng)試后游覽了南京的名勝古跡,創(chuàng)作了《念奴嬌·胭脂井》。

    參考資料:

    1、王詠詩.鄭板橋年譜 :文化藝術(shù)出版社,2014年:30頁

      此詞上闋寫景,“轆轆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),把繁華舊夢,轉(zhuǎn)歸何處”一句總領(lǐng)全詞,巧妙將井中轱轆和歷史的轉(zhuǎn)動結(jié)合起來,把抽象的概念用具體的事物展示出來,用法極其精巧。接下來通過蕭瑟、荒涼的景色感慨逝去的繁華舊事。“青山”、“黃葉”、“拾橡”、“瑤階”、“打漁”、“宮沼”、“銅瓶”一組組意象色彩豐富、冷暖色調(diào)對比強烈,更加突出了今夕對比,舊址的蕭瑟。

      下闋抒情、議論,很自然地從陳后主過渡到隋煬帝,“過江,便是”這兩個詞語直接由“空間”轉(zhuǎn)移到“時間”上的跨越。利用文字充分將時空結(jié)合在一起。從上闋寫景轉(zhuǎn)為聯(lián)想、議論,作者想到了當(dāng)年大將宇文化及、韓擒虎等人,還有躲在胭脂井里的女子,追敘陳后主、隋煬帝荒淫誤國的史實,作者對此進行揭露和控訴。

      該詞借胭脂井聯(lián)想陳后主,繼而又過渡到隋煬帝,表達(dá)了詞人對王朝興衰的思索和嘆息之情。

    鄭燮

    鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學(xué)家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生。“揚州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十余年,成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。 ...

    鄭燮朗讀
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