憧憧洛陽道,塵下生春草。行者豈無家,無人在家老。
雞鳴前結束,爭去恐不早。百年路傍盡,白日車中曉。
求富江海狹,取貴山岳小。二端立在途,奔走無由了。
洛陽道。唐代。任翻。 憧憧洛陽道,塵下生春草。行者豈無家,無人在家老。雞鳴前結束,爭去恐不早。百年路傍盡,白日車中曉。求富江海狹,取貴山岳小。二端立在途,奔走無由了。
任翻,唐末詩人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身貧寒,步行到京師去考進士,結果落第而歸。于是放浪江湖,吟詩彈琴自娛。于是就有了游巾子山一段,題詩于壁云:“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微開竹房。”正所謂人以文傳,文以人傳。這篇《宿巾子山禪寺》一詩,由于描寫細膩,動靜得宜。不脛而走,膾炙人口。后人題詩云;“任蕃題后無人繼,寂寞空山二百年”。其詩集一卷,今存詩十八首。 ...
任翻。 任翻,唐末詩人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身貧寒,步行到京師去考進士,結果落第而歸。于是放浪江湖,吟詩彈琴自娛。于是就有了游巾子山一段,題詩于壁云:“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微開竹房。”正所謂人以文傳,文以人傳。這篇《宿巾子山禪寺》一詩,由于描寫細膩,動靜得宜。不脛而走,膾炙人口。后人題詩云;“任蕃題后無人繼,寂寞空山二百年”。其詩集一卷,今存詩十八首。
大都即事六首 其二。宋代。張憲。 三月西山道,春風平則門。繡鞍紅叱撥,氈帽黑昆崙。衣襆分香裹,壺瓶借火溫。醉歸楊柳月,綠霧掩黃昏。
長句和平見治音,京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近,影動金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄,春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月,愛國憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復初仍寄以詩因次其韻。元代。凌云翰。 長句和平見治音,京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近,影動金蓮雨露深。云樹有圖憑鷹寄,春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月,愛國憂民共此心。
秋日。宋代。張耒。 隕葉鳥不顧,枯莖蟲莫吟。野荒田已獲,江暗夕多陰。夜語聞山雨,無眠聽楚砧。敝裘還補綻,披拂動歸心。
感懷,和張公善領事用前韻。近現代。許南英。 孤亭終古吊風波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻納恣搜羅。萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。
故刑部尚書萬安劉公夫人哀挽 其六。明代。程敏政。 落日秋山起白云,森森松檜擁高墳。賢名百世應難滅,中有天家諭祭文。