先生本是通儒學，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。
贈程潔庵五首 其五。元代。李道純。 先生本是通儒學，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
二月三日點燈會客。宋代。蘇軾。 江上東風浪接天，苦寒無賴破春妍。試開云夢羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。蠶市光陰非故國，馬行燈火記當年。冷煙濕雪梅花在，留得新春作上元。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補之。 斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩工窮鬼妒，貌古人只譏。達士何榮辱，閒官更是非。面無三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風為解。徐福至彼，止王不來。至今海上人，時見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫，聲如宮商。日月經之，以為光明。或言有巨魚，身如十洲長。幾化為龍不可當，一旦失水愁徬徨。北冥之鯤，有耶無耶。又言海中之棗大如瓜，棗不實，空開花。但見鯨魚出沒，鑿齒磨牙。昔時童男女，一去不回家。東浮大海難復難，不如歸去持魚竿。
張工部至薄寒山下有書無由馳報輤車之至倍切悲懷。唐代。權德輿。 書來遠自薄寒山，繚繞洮河出古關。今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。