李德秀致政以其生日前一日約士友至長慶院訪
李德秀致政以其生日前一日約士友至長慶院訪朗讀流年苦被雪霜催，以有山中自四時。
寒色憗花妝歲晚，曉陰挾霧放春遲。
似嫌俗客不同調，留與高人共勝期。
但原多書沖佑考，與君長伴歲寒枝。
李德秀致政以其生日前一日約士友至長慶院訪。宋代。魏了翁。 流年苦被雪霜催，以有山中自四時。寒色憗花妝歲晚，曉陰挾霧放春遲。似嫌俗客不同調，留與高人共勝期。但原多書沖佑考，與君長伴歲寒枝。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
龍潭瀑。。黃公渚。 攢峰去天無一尺，兩崖爭路不容隙。匹練皚皚百丈懸，四疊界破山光碧。吹漂濺沫隨風翻，如倒天瓢傾玉液。澄潭方暑颯先秋，恍入冰壺濯魂魄。大聲震谷訇雷霆，晝夜奔騰欲穿石。直疑泉源上與天河通，不然何以淙淙不涸自今昔。
秋夜望月 其一。兩漢。佚名。 皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢里向誰啼。
同徐茂吳游白岳信宿紫霄樓 其二。明代。佘翔。 北斗天高不可從，靈巖壁立翠重重。松間此日來雙鶴，云里何年駐六龍。短褐朝元隨羽節，空山采秀躡仙蹤。日斜笑倚盧敖杖，谷口西風落暝鐘。
涼。。弘歷。 春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂云凈，樹杪吹涼風。一慰復一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。可知為農憂，循環無始終。
踏莎行 曉陰。近現代。章士釗。 天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。