適間從僧堂中來，人人如白衣拜相。少間從法堂下去，個個如晝錦還鄉。
偈頌一百四十二首 其六十。宋代。釋廣聞。 適間從僧堂中來，人人如白衣拜相。少間從法堂下去，個個如晝錦還鄉。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
靈巖雜詠再疊沈德潛韻八首 其二 琴臺。。弘歷。 西蜀及東魯，琴臺名紛然。此胡亦有之，跡傳闔閭年。松風寫謖謖，峽水常湲湲。想彼三郎流，聽之早欲眠。
題洞霄宮。宋代。周文璞。 久知靈境無緣到，今被春風引得來。上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。便燒沈水禮三拜，快引流霞釂一杯。落日斷霞催去緊，掉巾只等白鴉回。
北河。清代。鐘駿聲。 好風如縷月如圭，破曉乘軺西復西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
壽周益公。。李商叟。 百年能幾見英豪，主圣臣賢未易遭。□□□□新制度，宗臣當國大勛勞。三師告老恩榮備，□□藏書日月高。猶有治安貽百世，天教仙子見蟠桃。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
勸農二首奉呈同官諸丈 其一。。陳淳祖。 勸農事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。村村自花柳，流水春風顏。周行撫泉石，碧匣開潺湲。尚想讀書聲，猶在松樹間。此事已難會，沂水何時還。朗吟蘇仙語，明月下前灣。