長安百萬家,出門無所之。豈敢尚幽獨,與世實參差。
古人雖已死,書上有其辭。開卷讀且想,千載若相期。
出門各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
出門。唐代。韓愈。 長安百萬家,出門無所之。豈敢尚幽獨,與世實參差。古人雖已死,書上有其辭。開卷讀且想,千載若相期。出門各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
伍牧。元代。張翥。 苦戰勤王事,精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑,遺鏃血花紅。故老談亡國,明時錄死忠。長吟一搔首,落日鳥呼風。
澈庵招游北樓二首。近現代。趙熙。 古寺憑江郭,高樓感眾陰。時危萬里仄,思苦百年深。半醉天難問,多材陸豈沉。迢迢獨行者,珍重呂粱心。
次前人越州鹿鳴宴。宋代。趙抃。 郡國秋闈吁俊辰,行修經治以名聞。芳筵縹緲開三島,大樂諠嘩徹五云。高桂折香期月窟,祥星垂彩應天文。集英唱第麻衣脫,得志無忘賢使君。
正月十六日奉皇太后瀛臺看煙火即景燈詞八首 其二。。弘歷。 鄒陽律里氣初旋,萬歲山前春欲燃。簇簇魚龍紛陸海,離離瓊玖積銀田。
壽陳松師相公 其二。明代。王弘誨。 銅龍紫氣浮朱紱,金闕祥光隱碧紗。篤行漢庭推石氏,雄文西蜀邁蘇家。蟠桃露綴丹盤冷,玉樹風垂彩袖斜。燮理萬方同壽域,蓬壺冰月湛流霞。