龍旗舞太虛，飛輪五岳阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。
無待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。
郁絕尋步間，俱會四海羅。豈若絕明外，三劫方一過。
云林與眾真吟詩十一首 其五。魏晉。楊羲。 龍旗舞太虛，飛輪五岳阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。無待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。郁絕尋步間，俱會四海羅。豈若絕明外，三劫方一過。
楊羲 (330—386)東晉時吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝)，用為公府舍人。簡文帝登位后，不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》；興寧二年(364)受《上清真經》，并托神仙口授，制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 ...
楊羲。 楊羲 (330—386)東晉時吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝)，用為公府舍人。簡文帝登位后，不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》；興寧二年(364)受《上清真經》，并托神仙口授，制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
元夕午門賜觀燈 其三。。金幼孜。 鰲山新結綵，列炬照晴天。簫鼓瑤臺上，星河絳闕前。綵妝千隊好，繡簇萬花妍。歡賞陪鸞馭，還歌《既醉》篇。
寄王鍊師。元代。胡奎。 安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。弭節昆丘圃，吹笙閬風臺。翱翔綵云里，揮手招我來。安期雙黃鵠，相從凌九垓。
金壇王叟六十壽之。明代。王世貞。 同是緱山裔，況同花甲周。唯偏金壇隱，獨領瑤池秋。瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上游。暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。