建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。
存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
八關齋詩三首 其一。魏晉。支遁。 建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
和李嘯樓先生三醉木芙蓉原韻 其三。。劉鳳梧。 霜華爭妒雁來紅，時白時黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
壬辰重九即席。宋代。韓琦。 中山風物有前緣，經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權。笑問此身何計是，不如嘉節倒垂蓮。
淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。
目中剩影關河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風信緊，還欹茸帽。
惜秋華·庚子秋攜家避地廣平，重九日出郭游蓮亭。十八年重到，堤柳蕭瑟，大有江潭之感。用夢窗重九韻。清代。夏孫桐。 淚菊愁萸，向尊前訴出，傷高懷抱。紅上戍樓，登臨怕看殘照。目中剩影關河，任付與、塵飛煙擾。蕭蕭。正西風信緊，還欹茸帽。城畔翠楊老。盡霜乾曠野，秋光偏好。念倦旅，華發變，漢南重到。無邊墜葉聲凄，甚處吟、庾郎園小。遲了。陣云寒、雁群都少。
秋村十二詠 其十二 筑圃。清代。成鷲。 瓜熟已除架，莧乾無復蔬。何當灌園罷，又是筑場初。晴日遲收稻，中田早結廬。自來勤動慣，不敢廢耕鋤。
春郊書事。。區越。 暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。