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    憶昨行和張十一

    憶昨行和張十一朗讀

    憶昨夾鐘之呂初吹灰,上公禮罷元侯回。車載牲牢甕舁酒,
    并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀,絲竹迥發清以哀。
    青天白日花草麗,玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬,
    起舞先醉長松摧。宿酲未解舊痁作,深室靜臥聞風雷。
    自期殞命在春序,屈指數日憐嬰孩。危辭苦語感我耳,
    淚落不掩何漼漼.念昔從君渡湘水,大帆夜劃窮高桅。
    陽山鳥路出臨武,驛馬拒地驅頻隤.踐蛇茹蠱不擇死,
    忽有飛詔從天來。伾文未揃崖州熾,雖得赦宥恒愁猜。
    近者三奸悉破碎,羽窟無底幽黃能。眼中了了見鄉國,
    知有歸日眉方開。今君縱署天涯吏,投檄北去何難哉。
    無妄之憂勿藥喜,一善自足禳千災。頭輕目朗肌骨健,
    古劍新劚磨塵埃。殃消禍散百福并,從此直至耇與鮐。
    嵩山東頭伊洛岸,勝事不假須穿栽。君當先行我待滿,
    沮溺可繼窮年推。

    韓愈

    韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...

    韓愈朗讀
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