先生累葉居鄒魯,禮樂詩書紹先祖。夫子遺風(fēng)飽已聞,杏壇遺跡頻經(jīng)睹。
一自賓興上玉京,便拜除書綰絲組。官在中州千里馀,回首鄉(xiāng)關(guān)路修阻。
為因甘旨缺晨昏,故遣良工寫鄉(xiāng)土。淡靄初分嶺上村,輕煙乍點(diǎn)天邊樹。
洙泗微茫洄不流,龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青,汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾櫳,竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴,細(xì)看似覺斑斕舞。
先生乃是純孝人,思親對此融心神。錦衣有日遂榮養(yǎng),壽觴更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣,大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍,望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳,先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲,子孫永作傳家珍。
題王司訓(xùn)汶陽親舍圖。明代。薛瑄。 先生累葉居鄒魯,禮樂詩書紹先祖。夫子遺風(fēng)飽已聞,杏壇遺跡頻經(jīng)睹。一自賓興上玉京,便拜除書綰絲組。官在中州千里馀,回首鄉(xiāng)關(guān)路修阻。為因甘旨缺晨昏,故遣良工寫鄉(xiāng)土。淡靄初分嶺上村,輕煙乍點(diǎn)天邊樹。洙泗微茫洄不流,龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青,汶水之陽見庭宇。花間一鳥窺簾櫳,竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴,細(xì)看似覺斑斕舞。先生乃是純孝人,思親對此融心神。錦衣有日遂榮養(yǎng),壽觴更祝如大椿。吾聞昔日唐忠臣,大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍,望之不覺涕零巾。至今香名滿人耳,先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲,子孫永作傳家珍。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
盆池。宋代。陸游。 雨送疏疏響,風(fēng)吹細(xì)細(xì)紋。猶稀綠萍點(diǎn),已映小魚群。傍有一拳石,又生膚寸云。我來閑照影,一笑整綸巾。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故,而已返于真。亦豈異流俗,自難逢若人。病多獨(dú)嗜學(xué),客至不知貧。毫發(fā)獨(dú)無媿,情鐘骨肉親。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風(fēng)逾清,水明石可把。倚杖獨(dú)移時,白鷗翩然下。
十拍子 雪月夜起望江濤,慨然有作。清代。易順鼎。 皓魄西生易沒,長江東去難還。多少精靈來更往,總在寒云斷葦邊。一燈紅不然。兩岸沙明似晝,中流浪涌如山。誰把魚龍千古雪,洗得英雄白骨寒。月華都怕看。
贈齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。
西江月·曾把江梅入室。宋代。汪莘。 曾把江梅入室,門人不敬紅梅。清香一點(diǎn)入靈臺。傲雪家風(fēng)猶在。狀貌婦人孺子,性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。