日暮江頭送客還,寂寥清夜不成歡。連天海氣當(dāng)窗白,一枕江風(fēng)入夢(mèng)寒。
雞唱遠(yuǎn)村皆落月,潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發(fā),白石歌馀興未闌。
宿水村二首 其一。明代。薛瑄。 日暮江頭送客還,寂寥清夜不成歡。連天海氣當(dāng)窗白,一枕江風(fēng)入夢(mèng)寒。雞唱遠(yuǎn)村皆落月,潮生古渡已層瀾。披衣久坐待明發(fā),白石歌馀興未闌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
臨江仙 其一。宋代。周紫芝。 水遠(yuǎn)山長(zhǎng)何處去,欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。忍將秋水鏡,容易與君分。試問(wèn)梨花枝上雨,為誰(shuí)彈滿(mǎn)清尊。一江風(fēng)月黯離魂。平波催短棹,小立送黃昏。
相書(shū)語(yǔ)(張璟藏論婦人相引此)。兩漢。佚名。 目有四白,五夫守宅。
和胡宗澤見(jiàn)寄。宋代。吳芾。 湖邊策杖步新晴,陡覺(jué)胸襟萬(wàn)慮平。老去不須防意馬,靜中已是息心兵。閒來(lái)綠樹(shù)陰中坐,懶去紅塵鬧里行。賴(lài)與故人供一醉,不辜今夜月華明。
次韻監(jiān)試潼川提刑張兵部有懷家山木犀。宋代。魏了翁。 形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。何事歸心起張翰,有來(lái)妙語(yǔ)出君房。榮枯境里自殊觀,造化機(jī)中無(wú)別香。不見(jiàn)儋州安樂(lè)法,隨花隨客作重陽(yáng)。
寄遠(yuǎn)曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校筆,章臺(tái)妾倚欄。雁書(shū)何寂寞,龍劍有艱難。烽燧春華暮,琵琶曉淚寒。自知容色落,不忍對(duì)花看。
次韻和韓子華內(nèi)翰於李右丞家移紅薇子種學(xué)士。宋代。梅堯臣。 紅薇花樹(shù)小扶疏,春種秋芳賞愛(ài)余。丞相舊園移帶土,侍臣清署看臨除。薄膚癢不勝輕爪,嫩干生宜近禁廬。此地結(jié)根千萬(wàn)歲,聯(lián)華榮莫比茅茹。