大江之右多奇峰,天臺遠與羅浮通。鶴山蒼蒼在何許,嘉名獨擅東南雄。
中有隱士好事者,作圖遠寄烏臺下。烏臺柱史隱士交,持卷索我揮狂毫。
開圖指點山佳處,峭壁回巒簇煙樹。澗花流出山中春,松風掃遍溪頭路。
數椽茅屋何蕭然,白云檐宇常周旋。讀易已了嘉遁趣,作詩或賦招隱篇。
此境初從柱史說,令人掩卷想奇絕。振衣千仞或可期,萬里云霄坐超越。
鶴山小隱。明代。薛瑄。 大江之右多奇峰,天臺遠與羅浮通。鶴山蒼蒼在何許,嘉名獨擅東南雄。中有隱士好事者,作圖遠寄烏臺下。烏臺柱史隱士交,持卷索我揮狂毫。開圖指點山佳處,峭壁回巒簇煙樹。澗花流出山中春,松風掃遍溪頭路。數椽茅屋何蕭然,白云檐宇常周旋。讀易已了嘉遁趣,作詩或賦招隱篇。此境初從柱史說,令人掩卷想奇絕。振衣千仞或可期,萬里云霄坐超越。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
甲辰人日病中,吟六言六首以自嘲。宋代。范成大。 有日猶嫌開牖,無風不敢上簾。報國丹心何似,夢中抵掌掀髯。
永州。。姚佳。 零陵人物望中仙,石室兵書物外天。一路花光紅不息,九嶷山色郁相連。瀟湘夜雨憐斑竹,巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水,浯溪行盡綠楊煙。
點絳唇 其七 秋暮旅懷柬翼蒼。清代。曹爾堪。 衰草重岡,雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵,開近扶風左。無限悲秋,難覓江淮舵。耽枯坐,閑門深鎖,紅葉堆中我。
贈張長史時言 其一。。嚴嵩。 魯衛親藩大,衡廬楚道長。除書登國傅,歸棹指江□。仙醞濃堪致,家音近易將。河間今禮樂,陪從有□□。