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    流夜郎聞酺不預(yù)鑒賞

    原文

    北闕圣人歌太康,南冠君子竄遐荒。

    漢酺聞奏鈞天樂,愿得風(fēng)吹到夜郎。

    賞析

      這首詩開頭以鐘儀自況。鐘儀被俘為囚,仍然戴南冠,操南音,眷念楚國;李白也是如此,既關(guān)心國運,又眷念唐朝,而且他又在南方被拘囚流放,處境與鐘儀相近。李白在潯陽獄中寫的《萬憤詞投魏郎中》有句云:南冠君子,呼天而啼“,也是以鐘儀自比,可以彼此參照。唐朝國勢好轉(zhuǎn),大赦賜酺,固然使人歡欣鼓舞;但詩人卻要遠竄遐荒,命運乖舛。“北闕”二句使用了整齊的對偶,一邊寫朝廷歌舞升平,一邊寫自己垂老投荒,真是“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”(杜甫《夢李白》),可見詩人的情緒是非常凄涼和悲傷的。

      前二句是寫事實,后二句則寫希望。李白希望鈞天樂這樣美妙的樂曲,隨著風(fēng)勢遠吹到夜郎,使他能夠聽到。實際上,他當(dāng)然不僅僅是為了欣賞到美妙的音樂,而是渴望大赦的恩澤,自己也能受到沾溉,得以免除遠竄遐荒的處分。對于遠方暫時不能接觸到的事物,李白在詩篇中往往幻想憑借風(fēng)力來達到目標(biāo)。比如當(dāng)他懷念遠貶龍標(biāo)的王昌齡時,就說:“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)這首《流夜郎聞酺不預(yù)》末二句與之相似,只是他不是要自己的思想感情吹向遠方,而是要朝廷的恩澤吹到自己身上來。這些都表現(xiàn)出他善于馳騁想象以表達自己激蕩感情的特色。

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