黃之僑人郭氏，每歲正月迎紫姑神。以箕為腹，箸為口，畫灰盤中，為詩敏捷，立成。余往觀之，神請余作《少年游》，乃以此戲之。
譯文：黃州僑居人郭遘，在每年的正月都會迎請紫姑神。用簸箕作紫姑神身軀，用一只筷子代替口說話。在灰盤中寫字、作詩。這樣作詩很快，一會就寫成了。蘇軾前去觀看，迎請紫姑神過后，作《少年游》戲諷這件事。
注釋：僑人郭氏：郭遘（gòu），字興宗。山西汾陽人。僑居黃州，稱為“僑人”。紫姑神：亦名子姑、坑三姑娘，傳說中的廁神名。自南朝以來就有迎紫姑神問休咎（吉兇、善惡）之俗。
玉肌鉛粉傲秋霜。準擬鳳呼凰。伶倫不見，清香未吐，且糠秕吹揚。
譯文：肌體被打扮得像玉鉛粉一樣白，可以與秋霜相比。準確地模擬鳳呼喚凰的聲音。樂官伶倫的律譜中看不到，向善男信女索取香錢的“清香”也傳不開名聲，都是如米皮、谷殼似的散發著。
注釋：傲：抗衡。準擬：逼真模仿。清香：一種民間宗教的名稱。吐：開，傳開。糠秕：在打谷或加工過程中從種子上分離出來的皮或殼。
到處成雙君獨只，空無數，爛文章。一點香檀，誰能借箸，無復似張良。
譯文：筷子到處都是成雙的，但紫姑神寫字、說話、作詩只用一根筷子，空空洞洞沒有什么內容盡是文字游戲。紫姑神一張小口插上如香檀的箸，誰能憑借箸為籌以獻策，沒有第二個像張良那樣的人。
注釋：無復：沒有第二個。張良：字子房，漢初大臣。安徽毫縣人。