野史口號碑四十四首 其十二
野史口號碑四十四首 其十二朗讀群兇冗擾心何一，二帥參差意不同。關北翻傳消息好，關南河道幾時通？
野史口號碑四十四首 其十二。清代。劉鶚。 群兇冗擾心何一，二帥參差意不同。關北翻傳消息好，關南河道幾時通？
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
江湖。宋代。陳必復。 江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。慣經世態知時異，拙為身謀惜歲過。有屋一區田二頃，分無清夢到鳴珂。
赴昆山悼顧武祥。明代?；矢P。 東山辭滿日，北郭送歸年。駐馬旌方舉，鳴笳座已遷。傷心宿草地，灑涕菊花天。賴有徐卿子，寧云似舅賢。
題扇送同年奚從之使海南。明代。顧清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
海陵四詠 其四 小香巖。清代。許傳霈。 鹽宗祠石小香巖，迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫，樓深慣聽燕呢喃。曲池傍榭魚清數，洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺，半林落日已西銜。