南山歌
南山歌朗讀南山白石白離離，爾牛之角何其悲。車下短衣歌者誰，國有叔牙當見知。
佐命伯王獨后來。
南山歌。明代。李攀龍。 南山白石白離離，爾牛之角何其悲。車下短衣歌者誰，國有叔牙當見知。佐命伯王獨后來。
李攀龍
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
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曉登定軍山。。吳德功。 曉起登山隴，優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏，風自澗中生。嵐氣千層潤，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
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故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
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城東行事去李簡夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲為歌馳寄。宋代。彭汝礪。 故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。濡須南池水中洲，脫帽散發(fā)尋漁舟。夕陽扶欄持釣鉤，白蘋風起寒颼飗。別來紛紛幾春秋，彼此待盡棲林丘。滴淚落水東爭流，肺肝雖大不容憂。殘息乃復如懸疣，得官相望真如囚。李夫子，借使復得把酒與子飲，其樂還如昔時不。我今鬢發(fā)已絲志已偷，力不能前鈍如牛。泡浪亦悟吾生浮，尚壯欲以華簪投。日月逐逐同傳郵，何用自與身為矛。我歌草草子須酬，欲讀子歌銷我愁。