日本沙門性頗靈，自攜語(yǔ)孟到禪扄。
也知中國(guó)尊朱子，不學(xué)南方誦墨經(jīng)。
贈(zèng)日本僧觀語(yǔ)孟。元代。孫華孫。 日本沙門性頗靈，自攜語(yǔ)孟到禪扄。也知中國(guó)尊朱子，不學(xué)南方誦墨經(jīng)。
孫華孫（？―1358），又名孫華，字元實(shí)，號(hào)果育老人。傳見雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》輯錄其詩(shī)14首，《元詩(shī)選（補(bǔ)遺）》錄其詩(shī)15首。《全元文》收其文2篇。當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“其所為詩(shī)歌，流麗清遠(yuǎn)，意出天巧，絕類王維、孟浩然”。《列朝詩(shī)集?小傳》等均以為“永嘉人，僑居華亭”。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實(shí)墓志銘》，華似為孫父移居松江后才出生。存疑。 ...
孫華孫。 孫華孫（？―1358），又名孫華，字元實(shí)，號(hào)果育老人。傳見雍正《浙江通志》卷一八二。《大雅集》輯錄其詩(shī)14首，《元詩(shī)選（補(bǔ)遺）》錄其詩(shī)15首。《全元文》收其文2篇。當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“其所為詩(shī)歌，流麗清遠(yuǎn)，意出天巧，絕類王維、孟浩然”。《列朝詩(shī)集?小傳》等均以為“永嘉人，僑居華亭”。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實(shí)墓志銘》，華似為孫父移居松江后才出生。存疑。
浮云漸盡尚模糊，慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊，慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白，好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
江上四哀詩(shī) 其四 葉山人元階。清代。姚燮。 葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。每約潛深山，十年讀經(jīng)史。動(dòng)因多事故，飄泊異行軌。邇聞君病劇，吾已客千里。誰(shuí)知慰問(wèn)書，竟作墓前誄。意外得兇訃，有淚不能弭。黯絕一寸心，若墮九淵底。慘爾兄弟殂，煢煢各無(wú)子。大祧懸千鈞，危哉一發(fā)恃。可憐伯道賢，遽等若敖鬼。身后馀遺文，茫茫付誰(shuí)氏？遙知湖上樓，敗葉飄故紙。咄嗟眼中人，存者尚有幾。降殃必及善，天道或未爾。豈我葉仲蘭，竟以憂郁死。
題士宣杏花雙喜。元代。鄭東。 移時(shí)山鳥斗芳叢，深院佳人晝睡濃。起立階頭驚碧草，不緣風(fēng)雨落春紅。
西巖一磬長(zhǎng)，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經(jīng)焚晚香。
竹風(fēng)云漸散，杉露月猶光。無(wú)復(fù)重來(lái)此，歸舟凌夕陽(yáng)。
將歸涂口宿郁林寺道玄上人院二首 其一。唐代。許渾。 西巖一磬長(zhǎng)，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經(jīng)焚晚香。竹風(fēng)云漸散，杉露月猶光。無(wú)復(fù)重來(lái)此，歸舟凌夕陽(yáng)。
地入長(zhǎng)沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍，萬(wàn)里先參玉版師。
契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對(duì)，中有離騷九辨辭。
長(zhǎng)沙竹筍聞?dòng)谔煜麓笳呖墒镏厥持醺识槐⑽舳上嬗髟?shī)未暇也今復(fù)過(guò)之酬以此篇。宋代。唐庚。 地入長(zhǎng)沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復(fù)金門籍，萬(wàn)里先參玉版師。契闊累年真負(fù)口，裴徊彌月未妨脾。渭川風(fēng)味那能對(duì)，中有離騷九辨辭。