吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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題淮陰祠。宋代。張栻。 秦關昔先驅，南鄭豈淹久。夜中丞相歸，平明印垂肘。古來豪杰人，調度出窠臼。登壇一軍驚，六合已在手。從茲看廊清，指揮如運帚。時艱思奇才，廟古酹樽酒。出門望長淮，故國長稂莠。同云正慘澹，人事極紛糾。拘攣儻無累，吾欲獻九九。
晨謁宮門小雨初過。宋代。宋庠。 宮漏籤聲急，天街雨腳微。曉寒凌禁樹，春氣裛朝衣。瑞霧輕猶濕，香塵重不飛。雞人傳鑰出，華旭滿丹闈。
詠貫華閣。。王鏡寰。 為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側帽填詞韻事傳。塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結社人伊往，且訪高僧學坐禪。
晚桂。清代。許傳霈。 百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。有桂獨后發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。西風戰陣陣，清籟雜金商。紉蘭既失佩，裂荷早無裳。仙骨經折磨，高韻起抑揚。仰天望蟾闕，一枝列上方。高擷此花者，徐步樂翱翔。何以同此質，瞠焉不可望。無知在草木，有意聽彼蒼。冬榮本我輩，先后何自妨。晚楓愛紅葉，晚菘饒秋光。嗟哉澗底樹，金粟綴郎當。遲遲非本意，羞與眾草芳。月中能寄語，乞為謝吳剛。
次韻答幾道 其五。清代。陳寶琛。 有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
正月十六日奉皇太后瀛臺看煙火即景燈詞八首 其五。。弘歷。 云霞錦繡燦瀛臺，花發何須殷七來。百子池邊麟卓犖，萬年枝上鳳毰毸。