文暢青蓮客,回溪別業(yè)開。南山當(dāng)驃騎,東海極蓬萊。
空鏡思懸錫,中流且度杯。相尋多法侶,冉冉下天臺。
暢上人文溪別業(yè)。元代。吾丘衍。 文暢青蓮客,回溪別業(yè)開。南山當(dāng)驃騎,東海極蓬萊。空鏡思懸錫,中流且度杯。相尋多法侶,冉冉下天臺。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
五言。唐代。呂巖。 悟了長生理,秋蓮處處開。金童登錦帳,玉女下香階。虎嘯天魂住,龍吟地魄來。有人明此道,立使返嬰孩。姹女住南方,身邊產(chǎn)太陽。蟾宮烹玉液,坎戶煉瓊漿。過去神仙餌,今來到我嘗。一杯延萬紀(jì),物外任翱翔。頓悟黃芽理,陰陽稟自然。乾坤爐里煉,日月鼎中煎。木產(chǎn)長生汞,金烹續(xù)命鉛。世人明此道,立便返童顏。宇宙產(chǎn)黃芽,經(jīng)爐煅作砂。陰陽烹五彩,水火煉三花。鼎內(nèi)龍降虎,壺中龜遣蛇。功成歸物外,自在樂煙霞。要覓長生路,除非認(rèn)本元。都來一味藥,剛道數(shù)千般。丹鼎烹成汞,爐中煉就鉛。依時服一粒,白日上沖天。姹女住瑤臺,仙花滿地開。金苗從此出,玉蕊自天來。鳳舞長生曲,鸞歌續(xù)命杯。有人明此道,海變已千回。古往諸仙子,根元占甲庚。水中聞虎嘯,火里見龍行。進退窮三候,相吞用八纮。沖天功行滿,寒暑不能爭。我悟長生理,太陽伏太陰。離宮生白玉,坎戶產(chǎn)黃金。要主君臣義,須存子母心。九重神室內(nèi),虎嘯與龍吟。靈丹產(chǎn)太虛,九轉(zhuǎn)入重爐。浴就紅蓮顆,燒成白玉珠。水中鉛一兩,火內(nèi)汞三銖。吃了瑤臺寶,升天任海枯。姹女住離宮,身邊產(chǎn)雌雄。爐中七返畢,鼎內(nèi)九還終。悟了魚投水,迷因鳥在籠。耄年服一粒,立地變沖童。盜得乾坤祖,陰陽是本宗。天魂生白虎,地魄產(chǎn)青龍。運寶泥丸在,搬精入上宮。有人明此法,萬載貌如童。要覓金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九還終。浴就微微白,燒成漸漸紅。一丸延萬紀(jì),物外去沖沖。個個覓長生,根元不易尋。要貪天上寶,須去世間琛。煉就水中火,燒成陽內(nèi)陰。祖師親有語,一味水中金。萬物皆生土,如人得本元。青龍精是汞,白虎水為鉛。悟者子投母,迷應(yīng)地是天。將來物外客,個個補丹田。二十四神清,三千功行成。寒云連地轉(zhuǎn),圣日滿天明。玉子偏宜種,金田豈在耕。此中真妙理,誰道不長生。妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。動言俱演道,語默盡神仙。在掌如珠異,當(dāng)空似月圓。他時功滿后,直入大羅天。
古塞上曲七首 其二。唐代。貫休。 中軍殺白馬,白日祭蒼蒼。號變旗幡亂,鼙乾草木黃。朔云含凍雨,枯骨放妖光。故國今何處,參差近鬼方。
次韻楊侯見送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游,三伏誰知冷似秋。為在深云更深處,手提白羽看泉流。
張丞見和次韻答之。宋代。陳造。 我本山林人,娛老有日用。時須禽一戲,暇乃笛三弄。言償作縣責(zé),顧敢寶所重。催科未妨拙,防速牙角訟。