且免攢眉對俗人，青山為枕云為身。這回便得從吾樂，事事從吾事事真。
次大學士方樵翁用濂溪韻開金牛洞之作三首 其三。明代。湛若水。 且免攢眉對俗人，青山為枕云為身。這回便得從吾樂，事事從吾事事真。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
與勻道人蔬飯作兩絕句 其一。宋代。朱松。 道人一計了平生，肯笑寒儒不糝羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異?？纯词藷o淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
應天長·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
雜詩 其二。清代。鄒堯廷。 巖疆數十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習成俗。頗聞道旁言，謂我少嚴酷。撫心良自慚，十載負民牧。一邑如一家，痛癢關骨肉。如何治子弟，忍事日鞭撲。秋霜豈不威，未若春風燠。頹習詎難移，惜無仁者術。
送張穆之還鯨山舊居二首 其二。明代。何鞏道。 駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
上京次貢待制韻（三首）。。涂穎。 蓬萊仙子學長生，群帝朝天絳節迎。昨日六龍回北極，云裾霞佩集灤京。
山居七詠題畫送周伯陽 其五 九曲山。明代。張羽。 竹林路陰陰，尋幽不覺深。不比羊腸坂，空傷行客心。