拄杖子，無向背。東拄西撐，登山涉海。卞璧驪珠，泥團土塊，一時粉碎。
偈頌一百二十三首 其五。宋代。釋普度。 拄杖子，無向背。東拄西撐，登山涉海。卞璧驪珠，泥團土塊，一時粉碎。
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續高僧傳》卷一一有傳。 ...
釋普度。 釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續高僧傳》卷一一有傳。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
垂簾。清代。商可。 柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內則，鈔得兩三篇。
題善山院。宋代。許安仁。 瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
應天長 訪板橋舊院遺址。用康伯可韻。近現代。周岸登。 絮云翳日，煙柳斷腸，羈游怕尋芳路。徐步青溪，不見春波照窺戶。愁紅舞，哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗，藉甚當年，懺情無緒。幽討向何處。種菜編籬，花鳥竟誰主。呼起澹心難寫，孤悰寄毫素。留靈瑣，邀夢雨。對逝水、曼吟千度。蘸金粉、與畫前朝，亂絲成縷。