天根斂秋陽,雨畢水歸藪。胡為爽常度,白晝變昏黝。
農功將納場,馀秉尚棲畝。昨朝告方社,卷去日中蔀。
羲和鞭六龍,為我作重九。云頑驅復來,渾未識臧不。
終然劃劙之,金鎞發矇瞍。所忻陽德競,吾豈為杯酒。
悠然見南山,陶公意何厚。況今祠太宮,群公正奔走。
重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根斂秋陽,雨畢水歸藪。胡為爽常度,白晝變昏黝。農功將納場,馀秉尚棲畝。昨朝告方社,卷去日中蔀。羲和鞭六龍,為我作重九。云頑驅復來,渾未識臧不。終然劃劙之,金鎞發矇瞍。所忻陽德競,吾豈為杯酒。悠然見南山,陶公意何厚。況今祠太宮,群公正奔走。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
哭張行人睴吉。明代。李東陽。 十載同年淚,因君更滿襟。辭家萬里遠,憂國二毛侵。病減郎官俸,貧揮使者金。平生冰雪操,弦絕為知音。
吊古。明代。倫文敘。 萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。別浦春風開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風濤惡,況復登臨思轉多。
送人還山。元代。善住。 茅茨拋在翠微間,即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大,銅瓶歸去蟄龍閒。西風黃葉埋寒徑,落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴,枕前飛瀑響潺潺。
閱見一十首 其三。金朝。邊元鼎。 鳳紙銜封玉鏡臺,繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對閒人一例開。