問(wèn)處何如答處親，幾人于此眼生筋。兄呼弟應(yīng)揚(yáng)家丑，不屬陰陽(yáng)別是春。
頌古四十八首 其二十二。宋代。釋慧開。 問(wèn)處何如答處親，幾人于此眼生筋。兄呼弟應(yīng)揚(yáng)家丑，不屬陰陽(yáng)別是春。
釋慧開（一一八三～一二六○），號(hào)無(wú)門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門慧開禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋慧開。 釋慧開（一一八三～一二六○），號(hào)無(wú)門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門慧開禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
自贛石舟行數(shù)百里山水多可游涉未能申獨(dú)往之興記以八絕 其三。明代。黎民表。 棟宇非長(zhǎng)物，弦歌有妙思。畸人雖委蛻，幼婦獨(dú)留碑。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。身老友朋盡，事殊時(shí)代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
近有謝師厚寄襄陽(yáng)柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
廬山道中。宋代。董嗣杲。 疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。樹色凈依山色古，樵聲清共瀑聲傳。遠(yuǎn)公不作淵明醉，結(jié)社徒然懷白蓮。
以金沙酴醾送公壽。宋代。黃庭堅(jiān)。 天遣酴醾玉作花，紫綿揉色染金沙。憑君著意樽前看，便與春工立等差。
南窗人去幾朝昏，遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤，縹囊舒卷半啼痕。
后生繼述心良苦，先達(dá)流傳道可尊。風(fēng)散蕓香沾剩馥，春回蘭玉長(zhǎng)芳根。
南窗遺教為劉道亨編修賦。明代。程敏政。 南窗人去幾朝昏，遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤，縹囊舒卷半啼痕。后生繼述心良苦，先達(dá)流傳道可尊。風(fēng)散蕓香沾剩馥，春回蘭玉長(zhǎng)芳根。泉蒙養(yǎng)處占羲象，庭訓(xùn)聞詩(shī)企魯論。策似董生還及第，經(jīng)傳劉向本專門。玉堂繩武推嚴(yán)侍，紫誥貤封荷霈恩。棄簡(jiǎn)三年嗤伯魯，書紳終日慕顓孫。菑畬轉(zhuǎn)覺名家盛，慈教堪令薄俗敦。祀典何當(dāng)分里社，書聲猶記出沙村。擬