時(shí)運(yùn)·其二

譯文

長(zhǎng)河已被春水漲滿，漱漱口，再把腳手沖洗一番。

眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景，看啊看，心中充滿了喜歡。

人但求稱心就好，心意滿足并不困難。

喝干那一杯美酒，自得其樂(lè)，陶然復(fù)陶然。

注釋

洋洋：水盛大貌。平澤：澆滿水之湖泊。

漱、濯（zhuó）：洗滌。

邈（miǎo）邈：遠(yuǎn)貌。遐景：遠(yuǎn)景。

載：語(yǔ)詞。矚：注視。此句寫詩(shī)人眺望遠(yuǎn)景，心感欣喜。

稱（chèn）：相適合，符合。

揮茲一觴（shāng）：意謂舉觴飲酒。揮：傾杯飲酒。

　　此詩(shī)寫作時(shí)間在晉安帝元興三年（404年）。當(dāng)時(shí)陶淵明四十歲，正閑居在家鄉(xiāng)尋陽(yáng)柴桑（今江西九江）。他在三月三日出游東郊，想起曾點(diǎn)說(shuō)過(guò)的那一番話，寫下了這首紀(jì)游的《時(shí)運(yùn)》詩(shī)。古代三月三有修褉的風(fēng)俗，此詩(shī)中的“游暮春”、“春服既成”、“乃漱乃濯”等正與修褉事相合。

　　寫自己在水邊的游賞，這情趣和《論語(yǔ)》中說(shuō)的“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”相似。“洋洋平澤”，是說(shuō)水勢(shì)浩大而湖面平坦，詩(shī)人就在這湖邊洗濯著（這里“漱”也是洗滌之意）；“邈邈遠(yuǎn)景”，是說(shuō)遠(yuǎn)處的景色遼闊而迷濛，它引人矚目，令人欣喜。這四句中寫動(dòng)作的兩句很簡(jiǎn)單，其實(shí)就是四個(gè)動(dòng)詞。“乃”和“載”都沒(méi)有實(shí)義，主要起湊足音節(jié)、調(diào)和聲調(diào)的作用。寫景的兩句也很虛，不能使讀者切實(shí)地把握它。但實(shí)際的效果如何呢？那洋洋的水面和邈邈的遠(yuǎn)景融為一氣，展示著大自然浩渺無(wú)涯、包容一切的寬廣。

　　詩(shī)人在湖中洗濯，在水邊遠(yuǎn)望，精神隨著目光延展、彌漫，他似乎和自然化成了一個(gè)整體。這四句原是要傳布一種完整而不可言狀的感受、氣氛，倘若某一處出現(xiàn)鮮明的線條和色塊，就把一切都破壞了。后四句是由此而生的感想：凡事只求符合自己的本愿，不為世間的榮利所驅(qū)使，人生原是容易滿足的。舉起酒杯一飲而盡，在朦朧醉意之中，我就自得其樂(lè)。

　　以上是說(shuō)暮春之游在自然中得到的欣喜。陶淵明熱愛自然，這是人所皆知的。他病重時(shí)寫給幾個(gè)兒子的遺書中，還言及自己“見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜”。不過(guò)，陶淵明之熱愛自然，內(nèi)中還深含著一層人生哲理。在他看來(lái)，多數(shù)人由于違背了人的自然本性，追逐無(wú)止境的欲望，于是虛偽矯飾，傾軋競(jìng)爭(zhēng)，得則喜，失則憂，人生就在這里產(chǎn)生了缺損和痛苦。

　　而大自然卻是無(wú)意識(shí)地循著自身的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)變化，沒(méi)有欲望，沒(méi)有目的，因而自然是充實(shí)自由的，無(wú)缺損的。人倘能使自己化同于自然，就能克服痛苦，使人生得到最高的實(shí)現(xiàn)。

　　至于陶淵明“欣慨交心”，并有一種感傷的緣由是他終究不能完全脫離社會(huì)而完全面對(duì)著自然生活——即使是做了隱士。當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不寧、惡濁昏暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與陶淵明筆下溫和平靜的自然，恰成為反面的對(duì)照。它不能不在詩(shī)人的心中投下濃重的陰影。三四兩章傷今懷古的感嘆，正是以此為背景的。