黃生借書(shū)說(shuō)

譯文

　　讀書(shū)人黃允修來(lái)（向我）借書(shū)。我把書(shū)交授給他并且告訴他說(shuō)：

　　書(shū)不是借來(lái)的就不能（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些藏書(shū)的人（是怎樣讀書(shū)）嗎？《七略》（我國(guó)最早的圖書(shū)目錄分類(lèi)著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略七部）、《四庫(kù)》（唐朝京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的藏書(shū)，有《經(jīng)》、《史》、《子》、《集》四庫(kù)。這里《七略》、《四庫(kù)》都指內(nèi)府藏書(shū)），是天子的藏書(shū)，然而天子中讀書(shū)的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書(shū)，然而富貴人中讀書(shū)的有幾個(gè)呢？其余那些祖輩和父輩收藏（的書(shū)籍），子輩孫輩隨便丟棄的就不用說(shuō)了。不只讀書(shū)是這樣，天下的事物（也）都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強(qiáng)向別人借來(lái)，（他）一定擔(dān)心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：“今天存放（在我這里），明天（就要給人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（這東西）已經(jīng)被我所擁有，（我）一定會(huì)（把它）捆扎好放在高處，保存起來(lái)，說(shuō)一聲“姑且等到另外的日子再看吧。”

　　我小時(shí)候愛(ài)好讀書(shū)，但是家里貧窮，很難得到書(shū)讀。有個(gè)姓張的人藏書(shū)很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來(lái)以后我在夢(mèng)中還出現(xiàn)向他借書(shū)的情形。我那種迫切（求書(shū)的心情就）像這樣。所以（只要）有看過(guò)的書(shū)就記在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲(chóng)絲跡時(shí)常覆蓋書(shū)冊(cè)。這樣以后我（才）感慨借書(shū)讀的人是（那么）用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是（多么）值得珍惜的啊!

　　如今姓黃的年輕人像我（從前一樣）貧窮，他借書(shū)（苦讀）也像我（從前一樣）；只不過(guò)我把書(shū)公開(kāi)，慷慨出借和姓張的吝惜書(shū)籍，（不肯出借，）似乎并不相同。這樣看來(lái)，那么是我本來(lái)不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來(lái)幸運(yùn)遇到我吧？（黃生）懂得了（借到書(shū)的）幸運(yùn)和（借不到書(shū)的）不幸運(yùn)，那么他讀書(shū)一定會(huì)專心，而且他還書(shū)也一定會(huì)很快。

　　（我）寫(xiě)下這篇說(shuō)，讓（它）和書(shū)一起（交給黃生）。

注釋

選自《小倉(cāng)山房文集》。

生：古時(shí)對(duì)讀書(shū)人的通稱。

授：交給，交付。

子：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”。

七略四庫(kù)，天子之書(shū)：七略四庫(kù)是天子的書(shū)。西漢末學(xué)者劉向整理校訂內(nèi)府藏書(shū)。劉向的兒子劉歆（xīn）繼續(xù)做這個(gè)工作，寫(xiě)成《七略》。唐朝，京師長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng)的藏書(shū)，有經(jīng)、史、子、集四庫(kù)。這里七略四庫(kù)都指內(nèi)府藏書(shū)。

汗牛塞屋，富貴家之書(shū)：那汗牛塞屋的是富貴人家的藏書(shū)。這里說(shuō)富貴人家藏書(shū)很多，搬運(yùn)起來(lái)就累得牛馬流汗，放置在家里就塞滿屋子。汗，動(dòng)詞，使……流汗。

祖父：祖父和父親。“祖父”相對(duì)“子孫”說(shuō)。

棄者：丟棄的情況。

無(wú)論：不用說(shuō)，不必說(shuō)。

然：這樣。

夫（fú）人：那人。指向別人借書(shū)的人。

強(qiáng)（qiǎng）：勉強(qiáng)。

惴惴（zhuì）：憂懼的樣子。

摩玩：摩挲（suō）玩弄，撫弄。

業(yè)：業(yè)已、已經(jīng)。

高束：捆扎起來(lái)放在高處。束，捆，扎。

庋（guǐ）：放置、保存。

姑：姑且，且。

俟（sì）：等待。

異日：另外的。

爾：語(yǔ)氣詞，罷了。

難致：難以得到。

與：給。

形諸夢(mèng)：形之于夢(mèng)。在夢(mèng)中現(xiàn)出那種情形。形，動(dòng)詞，現(xiàn)出。諸，等于“之于”。

切：迫切。

如是：這樣。

故有所覽輒省（xǐng）記：（因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū)。）所以看過(guò)的就記在心里。省，記。

通籍：出仕，做官。做了官，名字就不屬于“民籍”，取得了官的身份，所以說(shuō)“通籍”。這是封建士大夫的常用語(yǔ)。籍，民籍。通，動(dòng)詞，表示從民籍到仕宦的提升。

俸：俸祿，官吏的薪水。

落落：堆積的樣子。

素蟫（yín）：指書(shū)里蠹蟲(chóng)。

灰絲：指蟲(chóng)絲。

卷（juàn）軸：書(shū)冊(cè)。古代還沒(méi)有線裝書(shū)的時(shí)期，書(shū)的形式是橫幅長(zhǎng)卷，有軸以便卷起來(lái)。后世沿用“卷軸”稱書(shū)冊(cè)。

少時(shí)：年輕時(shí)。

歲月：指時(shí)間。

類(lèi)：似、像。

公：動(dòng)詞，同別人共用。

吝：吝嗇。

歸：還。

為一說(shuō)，使與書(shū)俱：作一篇說(shuō)，讓（它）同書(shū)一起（交給黃生）。

　　作者認(rèn)為自己幼時(shí)借不到書(shū)而“形諸夢(mèng)”是非常不幸的，而黃生能與作者“公書(shū)”是非常幸運(yùn)的，所以作者要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時(shí)光陰，專心讀書(shū)。我們當(dāng)代的讀書(shū)條件比起黃生來(lái)又不知要幸運(yùn)多少倍，我們更應(yīng)“知幸與不幸”，珍惜現(xiàn)在這大好的學(xué)習(xí)條件和自己的青春年華，刻苦讀書(shū)。如果學(xué)有不成，非他人之過(guò)，自己應(yīng)該多反省，知警惕。這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年化弊為利，努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮求學(xué)。

　　課文圍繞中心，夾敘夾議，層次清楚地闡明事理。文章一開(kāi)始就提出了“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，出人意料，引人深思，隨后圍繞著這個(gè)中心，逐層展開(kāi)闡述。先以帝王、富貴人家全都藏書(shū)豐富，卻沒(méi)有幾個(gè)讀書(shū)人，以及祖父輩盡心藏書(shū)而子孫輩隨意毀棄書(shū)這三種常見(jiàn)的事實(shí)，來(lái)作初步證明；再運(yùn)用類(lèi)比推理，以人們對(duì)于借來(lái)的東西和屬于自己的東西所采取的不同態(tài)度，來(lái)說(shuō)明這個(gè)論斷是具有普遍意義的。　作者從那常見(jiàn)的現(xiàn)象中推究出其原因──“慮人逼取”，這種外來(lái)的壓力，會(huì)化為鞭策自己的動(dòng)力，有力地證明了“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)。接著，作者又拿自己年少時(shí)借書(shū)之難、讀書(shū)用心之專和做官后有了大量的書(shū)籍卻不再讀書(shū)等切身經(jīng)歷，從正反兩個(gè)方面做進(jìn)一步的論證。最后，在上述分析說(shuō)明的基礎(chǔ)上，緊扣“借書(shū)”一事，指出黃生有幸而遇肯“公書(shū)”的人，勉勵(lì)他應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，勤奮學(xué)習(xí)。

　　需要注意的是，本文的中心論點(diǎn)雖然是“書(shū)非借不能讀”，但很明顯，僅從字面上來(lái)看，這個(gè)論點(diǎn)帶有很大的片面性。“說(shuō)”本身不同于規(guī)范、正統(tǒng)的論說(shuō)文，本文作者袁枚又是一位才子氣頗重、任性適情的人。因此，我們更宜于把本文視為作者在有感而發(fā)的情況下率性而為的一篇帶有游戲性質(zhì)的小文，其中包含有對(duì)逝去的青年光陰的懷念、對(duì)如今自己的自嘲，而主旨則在鼓勵(lì)、教育黃生，只是沒(méi)有板起面孔來(lái)。

　　中心：作者就黃生借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)黃生努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)。