先生筇杖是生涯,挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛,放行總是煙霞。
飄然攜去,旗亭問酒,蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定,不知飛到誰家?
朝中措·先生筇杖是生涯。宋代。朱敦儒。 先生筇杖是生涯,挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛,放行總是煙霞。飄然攜去,旗亭問酒,蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定,不知飛到誰家?
我每日里攜杖云游四海為家,秋夜賞月,春日品花。逢人見事不再起憎愛之心,把自己的身心都交付大自然的山水云霞。
飄飄然來去隨心所欲,有時(shí)到酒肆里打酒,有時(shí)到蕭寺里討茶。我就像一只黃鸝棲飛不定,不知道明天又落到了誰家。
先生:作者的自稱。 筇(qióng)杖:即竹杖。
把住:控制住。
放行:出行。
旗亭:代指酒樓。
蕭寺:佛寺。
靖康之難以前,朱敦儒寄情山水,放浪林泉,過著悠閑自得的隱逸生活。他早年樂于游山玩水、性喜飲酒吟詩(shī)的閑散生活以及傲視王侯,不肯摧眉折腰的疏狂性格,因此作下此詞。
參考資料:
1、夏于全主編.中國(guó)歷代詩(shī)歌經(jīng)典 唐詩(shī)·宋詞·元曲 宋詞卷 (下卷) (繡像版):內(nèi)蒙古人民出版社,2002年07月第1版:第195頁(yè)
這首詞是朱敦儒的晚年之作,全詞表現(xiàn)了一種出塵曠達(dá)的悠閑境界。
“先生筇杖是生涯”,開頭一語(yǔ)是全詞意蘊(yùn)的形象的總概括,“筇杖”,乃竹杖;“先生”,乃自謂。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進(jìn)行涵蓋,就表明他已無心于世事,完全寄情于自然山水之間。“挑月更擔(dān)花”寫出了山野風(fēng)情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔(dān)花既能令人想見他在花前月下悠然自得的神態(tài),也可體味出詞人吟風(fēng)弄月的情趣。“把住都無憎愛,放行總是煙霞”二句仍是承“筇杖”的意象進(jìn)行生發(fā),前句以“把住”筇杖作為眼前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征,詞人看透了世事的云翻雨覆,對(duì)它們‘已無所謂愛憎可言,后句把倚杖而行作為他對(duì)生活的向往,他所行之處煙霞繚繞,不啻是他理想生涯的寄托。詞人在“筇杖”這一意象上該凝聚很多思想情感,寄寓了十分豐富的意蘊(yùn)。
下闋仍承“竹筇”的意象進(jìn)行放逸之情的抒發(fā)。“飄然攜去”之句就是寫他倚杖而行的處處蹤跡,他攜著它(筇杖)到“旗亭問酒”,到“蕭寺尋茶”,一“尋”一“問”暗示詞人生計(jì)的清寒,神情瀟灑落拓。結(jié)尾二句尤為妙筆,詞人比喻自己是一只飛止無定的黃鸝,性之所至不知會(huì)飛到誰家,朱教懦晚年猶如此風(fēng)趣詼諧,以活潑小巧的黃鸝自喻,表現(xiàn)作者有一顆天真的赤子之心。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名,與“詩(shī)俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》) ...
朱敦儒。 朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛陽(yáng)人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點(diǎn)刑獄,致仕,居嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有詞三卷,名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名,與“詩(shī)俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” (樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩(shī)》)
盛夏郁郁苦炎氛,諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎,腐儒粗糲薦香蘋。
酒行未幾起者半,會(huì)合況豈由乎人。欲托長(zhǎng)歌歌不足,金蘭為我盡殷勤。
五月八日敝宅修會(huì)得春字。明代。湛若水。 盛夏郁郁苦炎氛,諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎,腐儒粗糲薦香蘋。酒行未幾起者半,會(huì)合況豈由乎人。欲托長(zhǎng)歌歌不足,金蘭為我盡殷勤。
次水心先生雁山韻。。釋元肇。 方壺圓嶠神仙經(jīng),遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡,往往俗駕回山靈。了知天地不終惜,雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死,五日十日徒勞形。有生莫厭行犖確,四十九折重盤縈。珠璣亂撒龍斗富,樓殿巧著僧爭(zhēng)清。巔崖咫尺分陰晴,幽壑噫欠生雷霆。新詩(shī)彈壓得二妙,厖眉雪頂交歡迎。煮茶夜坐發(fā)深省,古澗旋汲銅花青。老子于此興不淺,落紅千點(diǎn)春無情。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余,曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥,暮年肯作鶴乘車?齒搖但煮岷山芋,眼澀惟觀胄監(jiān)書。此際自應(yīng)還往絕,本無心與俗人疏。
呂居仁惠建昌紙被。宋代。劉子翚。 寒聲晚移林,殘臘無幾日。高人擁楮眠,臠卷意自適。素風(fēng)含混沌,春煦回呼吸。余溫偶見分,來自芝蘭室。乍舒魄流輝,忽卷潮無跡。未能澡余心,愧此一衾白。嘗聞旴江藤,蒼崖走虬屈。斬之霜露秋,漚以滄浪色。粉身從澼絖,蛻骨齊麗密。乃知瑩然姿,故自慚陶出。治物猶貴精,治心豈宜逸。平生感交游,耳剽非無得。精神隨事分,內(nèi)省殊未力。寸陰捐已多,老矣將何及。自從得此衾,夢(mèng)覺常惕惕。清如夷齊鄰,粹若淵騫覿。獨(dú)警發(fā)鏗鍧,邪思戢毫忽。勿謂絕知聞,虛闈百靈集。鼎鬴或存戒,韋弦亦規(guī)失。則知君子所,惠以勵(lì)蒙塞。
思賢書院十首 其一 青龍橋。明代。孫一元。 石梁無病涉,杖屨時(shí)相逢。昔聞橫空霓,今見跨水龍。
海上行。清代。顧炎武。 大海天之東,其處有黃金之宮,上界帝子居其中。欲往從之,水波雷駭。幾望見之,以風(fēng)為解。徐福至彼,止王不來。至今海上人,時(shí)見城郭高崔嵬。黿鼉噴沫,聲如宮商。日月經(jīng)之,以為光明。或言有巨魚,身如十洲長(zhǎng)。幾化為龍不可當(dāng),一旦失水愁徬徨。北冥之鯤,有耶無耶。又言海中之棗大如瓜,棗不實(shí),空開花。但見鯨魚出沒,鑿齒磨牙。昔時(shí)童男女,一去不回家。東浮大海難復(fù)難,不如歸去持魚竿。