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    金橋感事

    金橋感事朗讀

    太行和雪疊晴空,二月郊原尚朔風(fēng)。

    飲馬早聞臨渭北,射雕今欲過山東。

    百年徒有伊川嘆,五利寧無魏絳功?

    日暮長亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中。

      詩一開頭就把太行山的景色寫得雄偉壯美:皚皚白雪覆蓋著巍巍太行,重巒疊嶂,高聳在晴朗的天空。紅日、白雪、藍(lán)天,色彩鮮明,宛若浮雕。時令已是早春二月,莽莽郊原依然是北風(fēng)狂舞,寒意料峭。一個“尚”字,用得極妙,寫出了詩人的心境和感觸。目之所見,體之所感,絲毫沒有春意。景色之美,氣候之寒,更襯出詩人心中的悲涼。兩句為下面的“感事”,渲染了氣氛。

      頷、頸兩聯(lián),一連串用了四個歷史典故,委婉含蓄地表達(dá)了詩人對當(dāng)時政治形勢的認(rèn)識和感嘆。

      “飲馬”,是用《左傳》故事。公元前579年,晉楚戰(zhàn)爭中,楚軍驕橫狂妄,揚言“飲馬于河(黃河)而歸”。這里比喻李克用有“飲馬于河”的軍事野心。因為李克用的軍隊,早在公元883年(中和三年)與黃巢作戰(zhàn)時,就已打進(jìn)過帝都長安,故說“飲馬早聞臨渭北”。“射雕”,用了北齊斛律光射落雕鳥的故事。“雕”是一種鷙鳥,猛健善飛,不易射得。這里用斛律光的英勇善射,暗喻實力強(qiáng)大的李克用將要采取大規(guī)模軍事行動。“山東”指太行山以東地區(qū)。這句是說李軍正蓄謀打過太行山。

      頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),由述古喻今進(jìn)而抒感言懷。詩人沒有直抒胸臆,仍然是借用典故來表達(dá)。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王遷都洛陽時,大夫辛有在伊水附近看到一個披發(fā)的人在野外祭祀。披發(fā)是戎族的風(fēng)俗習(xí)慣,辛有據(jù)此預(yù)言這地方必將淪為戎人居住。辛有死后,戎人果然遷居于伊水之濱。詩人在藩鎮(zhèn)割據(jù)的混戰(zhàn)中,預(yù)感到唐王朝必將滅亡。他不可能直陳其事,但又不能不說,所以用辛有的典故,巧妙地抒發(fā)了對國家命運的憂慮。辛有的預(yù)言生前無人理睬,死后卻備受贊嘆,這根本沒有作用。肺腑之言,瀉于毫端。盡管個人不能挽狂瀾于既倒,但詩人仍希望皇上采用古時魏絳的方法,以期收到“五利”之功。魏絳是春秋時晉悼公的大夫。晉國所在地的山西,是個漢、戎雜居的地方,民族間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾,他認(rèn)為“和戎”有“五利”,晉悼公采用了魏絳的主張,因此收到“修民事,田以時”的政治效果。這句,通過肯定魏絳,婉轉(zhuǎn)地批判了唐王朝這次對李克用的用兵。

      用典,是古典詩中常用的一種形象化的手法。一首詩中過多地用典,往往會弄得詩意晦澀難明。《金橋感事》雖連用數(shù)典,卻不覺難懂。詩人正是在曲折變化中,貼切地表達(dá)了難以直言之隱旨,把抽象的感情變得形象化、具體化了,題旨亦因之更為突出、鮮明。

      尾聯(lián):“日暮長亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中”,以情景交融之筆結(jié)束全詩。夕陽西沉,長亭遙對,哀笳一曲,戍煙四起,在這般戰(zhàn)亂凄涼的環(huán)境中,一位“驚時感事俱無奈”(見其《重陽日荊州作》)的詩人,獨自憂愁、感傷。胡笳,是一種樂器,可以表達(dá)喜怒哀樂等不同的感情。這里用一“哀”字狀胡笳聲,不僅把客觀世界的聲音同詩人主觀世界的感情有機(jī)地結(jié)合起來,而且暗示著這次戰(zhàn)爭的失敗,必將給百姓帶來更大的災(zāi)難。“戍煙”,戍樓的烽煙,與在太平時節(jié)的繚繞炊煙全然不同,給人一種動亂不安的感覺。二句十四字,把情、景、事,聲、色、形,熔鑄于一爐,真是極盡精煉概括之能事。

    吳融

    吳融,唐代詩人。字子華,越州山陰(今浙江紹興)人。吳融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天復(fù)三年(903),享年五十四歲。他生當(dāng)晚唐后期,一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代,他死后三年,曾經(jīng)盛極一時的大唐帝國也就走入歷史了,因此,吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。 ...

    吳融朗讀
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