十二山晴花盡開(kāi),楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。
楚宮怨二首·其一。唐代。李涉。 十二山晴花盡開(kāi),楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。細(xì)腰爭(zhēng)舞君沉醉,白日秦兵天下來(lái)。
《竹枝》,是長(zhǎng)江中游地區(qū)流行的民間曲調(diào),詞人即用它來(lái)歌詠當(dāng)?shù)氐氖肥潞蛡髡f(shuō)。
“十二山晴花盡開(kāi)。”“十二山”,即巫峽十二峰,在今四川巫山縣東,長(zhǎng)江北岸。其中以神女峰最為纖麗奇峭。起句點(diǎn)地,將風(fēng)光奇麗的巫峽寫得花團(tuán)錦簇。而此地又不僅以風(fēng)景勝,更有著古老的歷史遺跡與浪漫的神話傳說(shuō),于是乃于第二句“楚宮漢闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)”讓它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。“楚宮”,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王的離宮,俗稱“細(xì)腰宮”,在巫山縣西北,三面皆山,南望長(zhǎng)江。“陽(yáng)臺(tái)”,一名“陽(yáng)云臺(tái)”,在巫山來(lái)鶴峰上,南枕長(zhǎng)江,高一百二十丈。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王曾夢(mèng)與巫山神女交歡,神女臨去時(shí)自稱“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下”。后來(lái),懷王之子頃襄王也夢(mèng)見(jiàn)過(guò)這神女。說(shuō)見(jiàn)舊題宋玉所撰《高唐賦》和《神女賦》。此句言楚王離宮正門兩側(cè)的對(duì)稱形門樓與神女出沒(méi)的陽(yáng)臺(tái)遙遙相對(duì),明顯是影射神話傳說(shuō)中懷王父子與巫山神女間所發(fā)生的風(fēng)流韻事,牽出了楚王荒淫好色的內(nèi)容。第三句“細(xì)腰爭(zhēng)舞君沉醉”即進(jìn)一步渲染之。“細(xì)腰”,代指楚宮美人。春秋時(shí),楚靈王以細(xì)腰為美,其臣下為了邀得靈王的寵愛(ài),遂皆節(jié)制飲食,束緊腰帶,甚至于餓得有氣無(wú)力,須扶著墻壁才能站起身來(lái)。事見(jiàn)《墨子·兼愛(ài)》。據(jù)此推論,則楚宮中的美人自必為細(xì)腰了。美人投楚王之所好,扭動(dòng)纖細(xì)的腰肢,爭(zhēng)先翩翩起舞,而楚王也就在這歡快氣氛中飲酒作樂(lè),終至沉醉。三句層層鋪墊,一筆筆勾出了一幅熱鬧喧天的“楚王行樂(lè)圖”,其實(shí)都是在為第四句蓄勢(shì),勢(shì)既蓄足,即開(kāi)閘放出一庫(kù)冰水,只“白日秦兵天下來(lái)”七字,就將前二十一字的歌舞升平氣象收了個(gè)干干凈凈。據(jù)《史記·楚世家》,懷、襄二王統(tǒng)治時(shí)期,秦國(guó)曾多次舉兵攻打楚國(guó),其中以公元前278(頃襄王二十一年)秦將白起攻破楚國(guó)都城郢(今湖北江陵西北)、焚燒楚國(guó)先王祖墳夷陵(今湖北宜昌東南)的那一次最為慘烈。自此,楚國(guó)一蹶不振,五十余年后終于為秦國(guó)所滅。此篇結(jié)句,就形象地集中地概括了這段史實(shí);虎視眈眈的強(qiáng)秦瞅準(zhǔn)了楚王沉醉于酒色之中的機(jī)會(huì),光天化日之下,長(zhǎng)驅(qū)直入楚境,將這富庶而美麗的南方大國(guó)并吞了去。
其實(shí),《高唐》、《神女》二賦是否真是宋玉所作,向來(lái)就有爭(zhēng)議,即便真是,文學(xué)作品容許虛構(gòu),懷王、襄王父子夢(mèng)交神女之事也未必屬實(shí)。二王在歷史上并不特別以好色著稱,楚國(guó)之所以亡于秦,自有其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交諸方面錯(cuò)綜復(fù)雜的因素在相互作用。然而,詠史詞畢竟是“詞”而不是“史”,作者不必拘泥于具體的歷史事實(shí),他有權(quán)遺貌取神。大凡歷代的誤國(guó)、亡國(guó)之君,未有不縱欲的,好色貪杯固是一大通病。所以詞人攻此一點(diǎn),也算抓住了要害。
此篇在選材上,它熔鐵于金,糅合正史與稗官小說(shuō),虛實(shí)相濟(jì),乃顯得活潑而不拘謹(jǐn)。隸事時(shí),又移花接木,敘懷、襄二王的行狀而不假外求,信手拈出其祖先靈王好“細(xì)腰”的典故,給人“冰凍三尺非一日之寒”——楚君好色其來(lái)也有漸的歷史暗示,手法十分機(jī)巧。不過(guò),推究其本身的格律,它又符合于一首純粹的七言絕句,而詠史七絕正是中晚唐作家的拿手好戲,如果從這個(gè)角度來(lái)看,還不宜夸大它在詠史詞發(fā)展進(jìn)程中的意義。
李涉(約806年前后在世),唐代詩(shī)人。字不詳,自號(hào)清溪子,洛(今河南洛陽(yáng))人。早歲客梁園,逢兵亂,避地南方,與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時(shí),曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州(今湖北宜昌)司倉(cāng)參軍,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復(fù)歸洛陽(yáng),隱于少室。文宗大和(827-835)中,任國(guó)子博士,世稱“李博士”。著有《李涉詩(shī)》一卷。存詞六首。 ...
李涉。 李涉(約806年前后在世),唐代詩(shī)人。字不詳,自號(hào)清溪子,洛(今河南洛陽(yáng))人。早歲客梁園,逢兵亂,避地南方,與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時(shí),曾任太子通事舍人。不久,貶為峽州(今湖北宜昌)司倉(cāng)參軍,在峽中蹭蹬十年,遇赦放還,復(fù)歸洛陽(yáng),隱于少室。文宗大和(827-835)中,任國(guó)子博士,世稱“李博士”。著有《李涉詩(shī)》一卷。存詞六首。
空山寂寂守巖扃,獨(dú)鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白,秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥,野老來(lái)時(shí)或負(fù)苓。同氣凋零衰朽在,百年光景似晨星。
題西山庵。明代。藍(lán)仁。 空山寂寂守巖扃,獨(dú)鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白,秋衣不換芰荷青。仙人住處多栽藥,野老來(lái)時(shí)或負(fù)苓。同氣凋零衰朽在,百年光景似晨星。
玲瓏四犯 詠七巧圖。清代。姚燮。 斗角鉤心,仿股直弦斜,裁就鈿表。一卷閑云,花樣別翻新妙。那夕乞向天孫,恁慧解、欠三分到。等繡鴛、度與金針,須值藕心聰皎。午窗清課犀奩悄。伴瓜仁,卐紋排小。天然二五稱佳偶,拚幾回顛倒。誰(shuí)道片段不成,只頃刻、樓臺(tái)瓊造。更合交枝玉,應(yīng)堪撩得,倩娘微笑。
樓陰入清湖,南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持,悠揚(yáng)定何許。
醒來(lái)疏雨過(guò),兩目隘泥土。慮澹地亦偏,桐花映窗戶。
春伯邸樓次韻十哥所題。宋代。韓淲。 樓陰入清湖,南風(fēng)渡歌鼓。旅夢(mèng)不自持,悠揚(yáng)定何許。醒來(lái)疏雨過(guò),兩目隘泥土。慮澹地亦偏,桐花映窗戶。
浮云漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
目病初愈示敬亭貽謀。清代。敦敏。 浮云漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
天山青控戍樓中,畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃,戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在,蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧,鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
塞上二首 其一。。肅靖王。 天山青控戍樓中,畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃,戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。李陵望國(guó)臺(tái)猶在,蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧,鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
百年妄引幾曾停,看取池塘草又生。蝶戲落花真自適,鶯啼深院欲誰(shuí)驚?
盧郎此去應(yīng)如愿,宋玉從來(lái)最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺(jué),不愁春夢(mèng)不分明。
春夢(mèng)軒,為江西按察司書吏張永年贈(zèng)別。元代。張昱。 百年妄引幾曾停,看取池塘草又生。蝶戲落花真自適,鶯啼深院欲誰(shuí)驚?盧郎此去應(yīng)如愿,宋玉從來(lái)最有情。一枕好風(fēng)吹酒覺(jué),不愁春夢(mèng)不分明。