普天樂·西湖即事

譯文

西湖的景色仿佛人間仙境。在青松影里，有一座蕊珠宮；在紅藕香中，有一個(gè)蓬萊洞?？罩幸黄贫湎袂C(jī)織成的彩錦，天上一道長長的銀河像冰一樣明亮皎潔。一對(duì)佳人雙雙騎著飛鳳，吹著紫簫向寒月、長空飄逸而去。這時(shí)候，晚風(fēng)輕拂著闌干，只聽得到處是采菱人所唱的歌，只看見四面是漁船上的燈火。

注釋

蕊珠宮：道教傳說中的仙宮。

蓬萊：傳說中的海上仙山。

千機(jī)云錦重：形容天上的云和彩霞像織女用織機(jī)織出的千重云錦。

縹緲：隱隱約約。

紫簫：古人多截紫竹制簫笛，故稱紫簫。

　　張可久一生喜歡游山玩水，杭州西湖是他流連時(shí)間最長、吟詠?zhàn)疃嗟牡胤?。他寫下了百余首以西湖為題材的散曲作品，這首小令就是其中之一。

　　中國民間早有“上有天堂，下有蘇杭”的說法。這首曲子首尾寫現(xiàn)實(shí)中的西湖景色，中間展開瑰麗的想象，把人們引入仙境，云錦遍布，銀河倒映，仙女飛升，月下吹簫。讀者既可看到西湖月夜的清麗、飄渺，又可產(chǎn)生如臨人間仙境之感。

　　此曲在寫作手法方面很有特色。一、富有想象力。作者擁有非同凡響的想象力。“縹緲佳人雙飛鳳，紫蕭寒月滿長空。”湖上的簫聲引起作者的遐想。前句寫作者隱約地好像看到蕭史與弄玉這一對(duì)佳人乘著飛鳳長空飄逸而去，這是虛寫。后句寫湖上的蕭聲與天空的寒月引起詩人的遐想，這是想象豐富多彩。二、虛幻與現(xiàn)實(shí)、古與今的交雜。虛景：蕊珠宮——天宮、蓬萊洞——海上仙山；實(shí)景：青松——錢塘十景之一、紅藕——西湖十景之一。鏡頭從虛幻的仙境轉(zhuǎn)移至地面的真實(shí)情景。精致美妙與仙府的奇異美景融為一體。三、善用修辭。曲中用了比喻、夸張和襯托手法。“蕊珠宮”是道教傳說中的天宮，“蓬萊”則是傳說中的海上仙山。作者把西湖的美比喻成美不勝收的天宮和仙山，讓人聯(lián)想到西湖的美。“千機(jī)云錦重”，形容天上的云和彩霞象織女用織機(jī)織出的千重云錦，幻想與現(xiàn)實(shí)相融合，使西湖夜景更加柔媚動(dòng)人。陣陣晚風(fēng)給人帶來湖面的清涼，使人舒適而愜意、滿意。上下菱歌打破了西湖寂靜，更顯出四周的安恬?！扒C(jī)云錦重”是形容晚霞之多之美“，一片銀河凍”乃是形容銀河的冷清。此兩句乃是數(shù)目上的襯托。一個(gè)形容多一個(gè)形容冷清，無形中增強(qiáng)了畫面所表達(dá)的感情色彩。四、引用典故。引用簫史、弄玉的故事。簫史善吹簫，秦穆公將喜愛吹簫的女兒弄玉嫁給他。數(shù)年后，弄玉乘鳳、簫史乘龍，升天而去。（見漢劉向《列仙傳·卷上·蕭史》。五、押韻。除了“縹緲佳人雙飛鳳”和“闌干晚風(fēng)”，其他的韻腳相同。六、對(duì)仗工整。對(duì)仗是用對(duì)稱的字句或按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對(duì)偶的語句以增強(qiáng)語言的感染力和表現(xiàn)力，使內(nèi)容更鮮明有理，讓讀者有深刻的印象。如“蕊珠宮，蓬萊洞”“青松影里，紅藕香中”。另外，全曲語言華麗，風(fēng)格典雅，用字雅正，全篇散曲皆是。其語言充滿華麗美，語句精煉，詞語配搭恰當(dāng)，手法熟練，具備本身的典雅風(fēng)格。在內(nèi)容上也很有特色，一、以景托情。作者選用了闌干、菱歌、漁火來概括西湖秋夜之美。作者通過星星點(diǎn)火的魚貨，時(shí)斷時(shí)續(xù)的晚風(fēng)，上上下下的菱歌，把秋夜西湖的靜，表現(xiàn)得十分生動(dòng)傳神。二、視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和幻覺的交錯(cuò)。視覺——青松影里，看見青色的松樹倒影在湖里。聽覺——縹緲佳人雙飛鳳，紫簫寒月滿長空，聽到日夜游湖人的簫聲應(yīng)起了。嗅覺——紅藕香中，嗅到湖上荷花飄來的陣陣清香。觸覺——闌干晚風(fēng)，晚風(fēng)吹來，觸到詩人的肌膚?；糜X——縹緲佳人雙飛鳳，紫蕭寒月滿長空，作者幻想仿佛看見了兩位佳人騎著飛鳳，披著清冷的月光向廣寒宮飛去。

　　此曲是詠西湖夜景的名篇，很有特色。想象豐富多彩，比喻新穎獨(dú)特，幻想與現(xiàn)實(shí)相融合，使西湖夜景更加柔媚動(dòng)人。這種把想象和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來的寫法，與李商隱的《碧城》詩、秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》詞有異曲同工之妙。