道山心已灰，但有愛山癖。
移家過溪住，政為數峰碧。
空蒙梅子雨，了不見顏色。
朝來忽獻狀，欣若對佳客。
晴窗卷書坐，蔥翠長在側。
似為神所憐，持用慰岑寂。
會登此山頭，卻望水南北。
煙樹有無間，吾廬應可識。
橫碧軒。宋代。曾幾。 道山心已灰，但有愛山癖。移家過溪住，政為數峰碧。空蒙梅子雨，了不見顏色。朝來忽獻狀，欣若對佳客。晴窗卷書坐，蔥翠長在側。似為神所憐，持用慰岑寂。會登此山頭，卻望水南北。煙樹有無間，吾廬應可識。
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。 ...
曾幾。 曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
翟好問。明代。楊基。 愛爾山城隱，柴門對縣衙。酒資千畝苧，生計一園瓜。雨步荷巾濕，風吟席帽斜。時時扶短杖，看竹到東家。
回鑾奉皇太后進宮之作。。弘歷。 展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
晏坐信筆二首 其一。。陳振家。 孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
題荷花書幀。唐代。康有為。 世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識，碧漠紅塘夢似過。殘月照來裳佩冷，曉風墜后粉痕多。城南詩客頻相問，怊悵朱顏易老何。
憑欄。。蕭勞。 山醒雪涊又春天，濡染東風幾許妍。頭白花紅同過日，人貧詩富各增年。半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。