吳門顧子予早聞,風貌真古誰似君。人中黃憲與顏子,
物表孤高將片云。性背時人高且逸,平生好古無儔匹。
醉書在篋稱絕倫,神畫開廚怕飛出。謝氏檀郎亦可儔,
道情還似我家流。安貧日日讀書坐,不見將名干五侯。
知君別業長洲外,欲行秋田循畎澮。門前便取觳觫乘,
腰上還將鹿盧佩。禪子有情非世情,御荈貢馀聊贈行。
滿道喧喧遇君別,爭窺玉潤與冰清。
送顧處士歌。唐代。皎然。 吳門顧子予早聞,風貌真古誰似君。人中黃憲與顏子,物表孤高將片云。性背時人高且逸,平生好古無儔匹。醉書在篋稱絕倫,神畫開廚怕飛出。謝氏檀郎亦可儔,道情還似我家流。安貧日日讀書坐,不見將名干五侯。知君別業長洲外,欲行秋田循畎澮。門前便取觳觫乘,腰上還將鹿盧佩。禪子有情非世情,御荈貢馀聊贈行。滿道喧喧遇君別,爭窺玉潤與冰清。
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
依韻和宋次道龍圖閣曝書。宋代。王珪。 五云迎曉禁廬開,不及華衣曳老萊。寶藏發函金作界,仙醪傳羽玉為臺。已逢天上非常景,更約人間第一材。白首廟堂終乞去,明年此會定應來。
無題為映南賦六首 其五。。徐兆瑋。 海蜃樓臺變幻多,桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕,入骨愁絲縛繭蛾。鎮日天臺春有主,小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨,還想吳音一闋歌。
塞上雜歌贈趙總制 其十一。明代。黃廷用。 朔風一陣胡沙起,誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅抵絕漠,鳴弓射獸獻轅門。
行界牌源道次小憩民舍。元代。柳貫。 小谷疏林受數家,年芳猶有刺桐花。白云不為青山地,截斷前峰兩髻丫。
再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識云卿擅當代,不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見,宴陪撒荔莫辭頻。
沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二。。弘歷。 再來應是歲庚辰,珍重高年命屢申。早識云卿擅當代,不教疏傅獨前人。華茵聯句朋猶昨,綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見,宴陪撒荔莫辭頻。