朝登天池峰,暮酌天池水。
一枕僧榻清,鐘磬半空里。
平生此名山,籍籍滿吾耳。
乘興作遠游,杖策自不已。
行行到絕頂,塵世知隔幾。
云煙出其下,渺視猶萬里。
山川與人物,往往盡蒙被。
始疑翻雪濤,混同一彭蠡。
頃刻開一罅,初見山邐迤。
仿佛人世界,未可詳目指。
山中為予言,此地去天咫。
風雨晦冥候,與世殊不似。
霖潦方下作,山頭旋磨議。
云深此埋屋,山下乃不爾。
歷驗予所言,其言亦非詭。
未必隔仙凡,高深實殊軌。
初夜現佛燈,數星林末起。
如螢復如炬,或明亦或上。
昔聞頗甚怪,今見乃如此。
寄語登山人,仍須細窮理。
廬山雜詠·天池。宋代。陳文蔚。 朝登天池峰,暮酌天池水。一枕僧榻清,鐘磬半空里。平生此名山,籍籍滿吾耳。乘興作遠游,杖策自不已。行行到絕頂,塵世知隔幾。云煙出其下,渺視猶萬里。山川與人物,往往盡蒙被。始疑翻雪濤,混同一彭蠡。頃刻開一罅,初見山邐迤。仿佛人世界,未可詳目指。山中為予言,此地去天咫。風雨晦冥候,與世殊不似。霖潦方下作,山頭旋磨議。云深此埋屋,山下乃不爾。歷驗予所言,其言亦非詭。未必隔仙凡,高深實殊軌。初夜現佛燈,數星林末起。如螢復如炬,或明亦或上。昔聞頗甚怪,今見乃如此。寄語登山人,仍須細窮理。
陳文蔚(約公元1210年前后在世)字才卿,上饒人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前后在世。師事朱熹。嘗舉進士。慶元中,(1198)館于朱熹家,課其諸孫。又講讀鉛山。端平二年,(1235)都省言其所作尚書類編,有益治道,詔補迪功郎。學者稱克齋先生。文蔚著有克齋集十七卷,《四庫總目》傳于世。 ...
陳文蔚。 陳文蔚(約公元1210年前后在世)字才卿,上饒人。生卒年均不詳,約宋寧宗嘉泰初前后在世。師事朱熹。嘗舉進士。慶元中,(1198)館于朱熹家,課其諸孫。又講讀鉛山。端平二年,(1235)都省言其所作尚書類編,有益治道,詔補迪功郎。學者稱克齋先生。文蔚著有克齋集十七卷,《四庫總目》傳于世。
水。唐代。張籍。 蕩漾空沙際,虛明入遠天。秋光照不極,鳥色去無邊。勢引長云闊,波輕片雪連。汀洲杳難測,萬古覆蒼煙。
時雨三首 其一。宋代。張侃。 旬日風消雨,今朝山出云。柳深開潤色,荷靚匝清芬。江燕新調語,沙鷗自引群。農人相賀語,田畝可耕耘。
小游仙(十首)。明代。桑悅。 日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
集義齋。魏晉。張載。 小齋新創得新名,大筆標題字勢輕。養勇所期戾孟子,動心那肯詫齊卿。川流有本源源聽,月入容光處處明。此道幾人能仿佛,浪言徒遣俗儒驚。
庸庵同年于甲子重九集飲浦江高樓有詩紀事依。近現代。陳三立。 寄命湖船帶夢游,又依海客戀殘秋。楹書壁掛成千劫,波影花光聚一樓。映照須眉能玩世,支離皮骨故工愁。持杯各在飛鴻側,咽入天風與唱愁。