山中訪道者（一作入白芝溪尋黃尊師）
山中訪道者（一作入白芝溪尋黃尊師）朗讀觸煙入溪口，岸岸唯檉櫟。其中盡碧流，十里不通屐。
出林山始轉，絕徑緣峭壁。把藤借行勢，側足憑石脈。
gS牙斷行處，光滑猿猱跡。忽然風景異，乃到神仙宅。
天晴茅屋頭，殘云蒸氣白。隔窗梳發聲，久立聞吹笛。
抱琴出門來，不顧人間客。山院不灑掃，四時自虛寂。
落葉埋長松，出地才數尺。曾讀上清經，知注長生籍。
愿示不死方，何山有瓊液。
山中訪道者（一作入白芝溪尋黃尊師）。唐代。于鵠。 觸煙入溪口，岸岸唯檉櫟。其中盡碧流，十里不通屐。出林山始轉，絕徑緣峭壁。把藤借行勢，側足憑石脈。gS牙斷行處，光滑猿猱跡。忽然風景異，乃到神仙宅。天晴茅屋頭，殘云蒸氣白。隔窗梳發聲，久立聞吹笛。抱琴出門來，不顧人間客。山院不灑掃，四時自虛寂。落葉埋長松，出地才數尺。曾讀上清經，知注長生籍。愿示不死方，何山有瓊液。
于鵠
于鵠，大歷、貞元間詩人也。隱居漢陽，嘗為諸府從事。其詩語言樸實生動，清新可人；題材方面多描寫隱逸生活，宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長安游》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等，其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。 ...
于鵠。 于鵠，大歷、貞元間詩人也。隱居漢陽，嘗為諸府從事。其詩語言樸實生動，清新可人；題材方面多描寫隱逸生活，宣揚禪心道風的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長安游》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等，其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩流傳最廣。
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