贈潘節士檉章
贈潘節士檉章朗讀北京一崩淪，國史遂中絕。二十有四年，記注亦殘缺。
中更支與賊，出入五轇轕。亡城與破軍，紛錯難具說。
三案多是非，反覆同一轍。始終為門戶，竟與國俱滅。
我欲問計吏，朝會非王都。我欲登蘭臺，秘書入東虞。
文武道未亡，臣子不敢誣。竄身云夢中，幸與國典俱。
有志述三朝，并及海宇圖。一書未及成，觸此憂患途。
同方有潘子，自小耽文史。犖然持巨筆，直溯明興始。
謂惟司馬遷，作書有條理。自馀數十家，充棟徒為爾。
上下三百年，粲然得綱紀。索居患無朋，何意來金陵。
家在鐘山旁，云端接觚棱。親見高帝時，日月東方升。
山川發秀麗，人物流名稱。到今王氣存，疑有龍虎興。
把酒為君道，千秋事難討。一代多文章，相隨沒幽草。
城無弦誦生，柱歾藏書老。同文化支字，劫火燒豐鎬。
自非尼父生，六經亦焉保。夏亡傳禹貢，周衰垂六官。
后王有所憑，蒼生蒙治安。皇祖昔賓天，天地千年寒。
聞知有小臣，復見文物完。此人待聘珍，此書藏名山。
顧我雖逢掖，猶然抱遺冊。定哀三世間，所歷如旦夕。
頗聞董生語，曾對西都客。期君共編摩，不墜文獻跡。
便當挈殘書，過爾溪上宅。
贈潘節士檉章。清代。顧炎武。 北京一崩淪，國史遂中絕。二十有四年，記注亦殘缺。中更支與賊，出入五轇轕。亡城與破軍，紛錯難具說。三案多是非，反覆同一轍。始終為門戶，竟與國俱滅。我欲問計吏，朝會非王都。我欲登蘭臺，秘書入東虞。文武道未亡，臣子不敢誣。竄身云夢中，幸與國典俱。有志述三朝，并及海宇圖。一書未及成，觸此憂患途。同方有潘子，自小耽文史。犖然持巨筆，直溯明興始。謂惟司馬遷，作書有條理。自馀數十家，充棟徒為爾。上下三百年，粲然得綱紀。索居患無朋，何意來金陵。家在鐘山旁，云端接觚棱。親見高帝時，日月東方升。山川發秀麗，人物流名稱。到今王氣存，疑有龍虎興。把酒為君道，千秋事難討。一代多文章，相隨沒幽草。城無弦誦生，柱歾藏書老。同文化支字，劫火燒豐鎬。自非尼父生，六經亦焉保。夏亡傳禹貢，周衰垂六官。后王有所憑，蒼生蒙治安。皇祖昔賓天，天地千年寒。聞知有小臣，復見文物完。此人待聘珍，此書藏名山。顧我雖逢掖，猶然抱遺冊。定哀三世間，所歷如旦夕。頗聞董生語，曾對西都客。期君共編摩，不墜文獻跡。便當挈殘書，過爾溪上宅。
顧炎武
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
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