東風吹草青,西風吹草黃。惟有客子心,不隨草短長。
束發慕仙真,倒影凌扶桑。幸遇廣成子,牖我先天方。
中道牽小術,歧路多亡羊。日暮臨廣莫,天風振枯桑。
前途悵淼淼,后轍悲茫茫。驚沙如海濤,欲濟川無梁。
安得遵云衢,及此桑榆光。
客懷柬龔定庵舍人 其三。清代。魏源。 東風吹草青,西風吹草黃。惟有客子心,不隨草短長。束發慕仙真,倒影凌扶桑。幸遇廣成子,牖我先天方。中道牽小術,歧路多亡羊。日暮臨廣莫,天風振枯桑。前途悵淼淼,后轍悲茫茫。驚沙如海濤,欲濟川無梁。安得遵云衢,及此桑榆光。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
種葛篇。兩漢。曹植。 種葛南山下。葛藟自成陰。與君初婚時。結發恩義深。歡愛在枕席。宿昔同衣衾。竊慕棠棣篇。好樂和瑟琴。行年將晚暮。佳人懷異心。恩紀曠不接。我情遂抑沉。出門當何顧。徘徊步北林。下有交頸獸。仰有雙棲禽。攀枝長嘆息。淚下沾羅襟。良馬知我悲。延頸對我吟。昔為同池魚。今為商與參。往古皆歡遇。我獨困于今。棄置委天命。悠悠安可任。
次鎮江守曾宏甫見寄韻。宋代。曾幾。 一別高明去,頻為瘴癘侵。連滄公境界,橫碧我山林。夜雨思同夢,秋風辱寄音。他年如衣錦,畢世莫分襟。
為胡元瑞題綠蘿館二十詠 其十八 湘竹簟。明代。王世貞。 玉臂展清輝,輕紋熨柔翠。不道香汗流,道是湘君淚。
慈竹。宋代。王令。 不求丹鳳食,不學景龍吟。自有慈仁意,相依歲月深。潛符君子道,可媿世人心。徒爾秋郊外,青青數畝陰。
東侍御園亭(二首)。明代。康海。 燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。玉面未從花里出,瑤箏先向月中聞。
題郭主簿模摩詰本輞川圖卷 其十五 白石灘。元代。楊敬德。 湍駛風逾清,水明石可把。倚杖獨移時,白鷗翩然下。