兵飲石言亦世情，異人無事怵孤行。由來煮鶴宜才火，孰見和梅不沸羹。
天缺只多君友隙，陸沉更筑孟顏坑。共分龍體我為尾，何猶誤人邴管名。
賦得細雨貧郊去送袁于人還郡四首 其二。明代。謝元汴。 兵飲石言亦世情，異人無事怵孤行。由來煮鶴宜才火，孰見和梅不沸羹。天缺只多君友隙，陸沉更筑孟顏坑。共分龍體我為尾，何猶誤人邴管名。
謝元汴（一六○五—？），字梁也，號霜崖。澄海人。口訥，寡言笑。性穎異，讀書過目成誦，博通六經子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科給事中。以直忤鄭芝龍，革職歸里。南明永歷二年（一六四八），至肇慶謁桂王，復授兵科給事中。次年，奉命募兵平遠。桂王西奔不返，遂奉母隱居豐順大田泥塘。亂定，還居潮州郡城。母卒，披緇入臺灣，不知所終。有《燼言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂詩集》、《和陶》、《霜吟》諸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有傳。 ...
謝元汴。 謝元汴（一六○五—？），字梁也，號霜崖。澄海人。口訥，寡言笑。性穎異，讀書過目成誦，博通六經子史。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科給事中。以直忤鄭芝龍，革職歸里。南明永歷二年（一六四八），至肇慶謁桂王，復授兵科給事中。次年，奉命募兵平遠。桂王西奔不返，遂奉母隱居豐順大田泥塘。亂定，還居潮州郡城。母卒，披緇入臺灣，不知所終。有《燼言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂詩集》、《和陶》、《霜吟》諸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有傳。
題吳子和山水。明代。張以寧。 今代高人張師夔，繭紙畫出紫陽詩。青山娟娟洗宿霧，綠樹粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙腳，一叟獨坐閒支頤。返思前夜風雨惡，滿蓑白雨飛淋漓。牛渚天昏神鬼出，龍門雷動黿鰲移。明朝起視天宇凈，金盤高掛扶桑枝。云收浪息非昨夢，樹色山光如舊時。乃知穹壤間，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陸風濤自險巇。紫陽之仙去我久，茲理明明知者希。秦川吳子和，讀書見天機。喜得此畫邀我題，嗟我倦游材力衰。大江長淮動千里，似此幾回親見之。行年五十未聞道，徑欲從此棲武夷。
慈竹。宋代。王令。 不求丹鳳食，不學景龍吟。自有慈仁意，相依歲月深。潛符君子道，可媿世人心。徒爾秋郊外，青青數畝陰。
和嚴道培書院韻 其一。宋代。米芾。 城頭山腳舊圖開，華構凌云亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。弦歌化里清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長才。
頌古五十五首。宋代。釋紹曇。 美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。