一剪梅 答須竹所問
一剪梅 答須竹所問朗讀北海殘碑?dāng)?shù)字傳。前日烽煙，今日蒼煙。湘靈雁柱鼓湘川，欲扣清弦，還恐驚弦。
閒心遙寄水云邊。莫問湖天，自有壺天。忘憂春暖錦堂萱，好種芝田，且看桑田。
一剪梅 答須竹所問。明代。王夫之。 北海殘碑?dāng)?shù)字傳。前日烽煙，今日蒼煙。湘靈雁柱鼓湘川，欲扣清弦，還恐驚弦。閒心遙寄水云邊。莫問湖天，自有壺天。忘憂春暖錦堂萱，好種芝田，且看桑田。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
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