賢配無(wú)前古,傳家有子賢。
四靈來(lái)薦瑞,一鶚已摩天。
蒿里迷長(zhǎng)夜,悲笳慘暮煙。
蕭蕭原上路,猶想駕云軿。
席太君挽辭二首。宋代。楊時(shí)。 賢配無(wú)前古,傳家有子賢。四靈來(lái)薦瑞,一鶚已摩天。蒿里迷長(zhǎng)夜,悲笳慘暮煙。蕭蕭原上路,猶想駕云軿。
(1053—1135)南劍州將樂人,字中立,號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅(jiān)論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和,兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。 ...
楊時(shí)。 (1053—1135)南劍州將樂人,字中立,號(hào)龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽(yáng)、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅(jiān)論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對(duì)割三鎮(zhèn)以乞和,兼國(guó)子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國(guó)害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號(hào)為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語(yǔ)錄》、《龜山集》。
詠梅五十首呈史尚書。宋代。釋紹嵩。 洛陽(yáng)三十六峰西,曾為梅花醉似泥。今日偶題題似著,屋檐斜入一枝低。
寄題江山葉氏翠香亭。。王柏。 誰(shuí)竊清香下廣寒,霜風(fēng)染就粟膚丹。須知葉葉蒼圭色,花未開時(shí)自可觀。
舊有歙硯雅宜墨鑱賤號(hào)于陰以亂亡去十余年。元代。艾性夫。 冰蠶吐絲寒玉蒼,老龍磨角玄云香,半生食汝充饑腸。正爾悒悒傷弓亡,一日到眼驚余皇,欲呼未見誰(shuí)鬣長(zhǎng)。庸奴自愧取不臧,艴然持之走蓋藏。嗚呼得失安可常,我不善保遺渠殃,茍能藏之殃而祥。但隨牛后失所當(dāng),枯竹尚作神龍?bào)J。安得石精變化飛墮桑君旁,塞翁失馬心清涼。
過(guò)天臺(tái)。宋代。王十朋。 目逆神仙路,丹成未暇躋。雪深封佛壟,云暗鎖桃溪。流水無(wú)還有,亂山高復(fù)低。欲尋劉阮洞,歸路恐成迷。
紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。
嶼南宿別貢士林執(zhí)中。明代。王恭。 紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。