題賈儼不忘室
題賈儼不忘室朗讀賈子好脩士，躬耕鹿巖阿。
茂木俯青泉，幽處堪逶迤。
有室凈棐幾，圖史參前羅。
獨(dú)能取我語，標(biāo)榜相巍峨。
我語不必記，子意故足多。
物之徇外者，迅若橫流波。
當(dāng)其一念覺，胼胝駐崩渦。
神丸起痿瘵，厚纊還暄和。
倫類茍通明，軌轍寧舛訛。
但憂所見弱，繚如附松蘿。
輿薪豈不睹，奈此斤斧何。
勿令學(xué)高山，所至才獻(xiàn)坡。
如於眾稊稗，收拾同穎禾。
雖云善端在，會悼良時過。
子先發(fā)曹掾，仁義躬濯磨。
活人不知數(shù)，一善禳眾瘥。
每識飯牛下，有作甯戚歌。
至今鄉(xiāng)里敬，墓柏垂霜柯。
子質(zhì)復(fù)粹美，藻火兼佩珂。
中夜再三嘆，警策自詆訶。
未合者參辰，已逝者江河。
所愿天爵尊，非必貴決科。
題賈儼不忘室。宋代。葉適。 賈子好脩士，躬耕鹿巖阿。茂木俯青泉，幽處堪逶迤。有室凈棐幾，圖史參前羅。獨(dú)能取我語，標(biāo)榜相巍峨。我語不必記，子意故足多。物之徇外者，迅若橫流波。當(dāng)其一念覺，胼胝駐崩渦。神丸起痿瘵，厚纊還暄和。倫類茍通明，軌轍寧舛訛。但憂所見弱，繚如附松蘿。輿薪豈不睹，奈此斤斧何。勿令學(xué)高山，所至才獻(xiàn)坡。如於眾稊稗，收拾同穎禾。雖云善端在，會悼良時過。子先發(fā)曹掾，仁義躬濯磨?；钊瞬恢獢?shù)，一善禳眾瘥。每識飯牛下，有作甯戚歌。至今鄉(xiāng)里敬，墓柏垂霜柯。子質(zhì)復(fù)粹美，藻火兼佩珂。中夜再三嘆，警策自詆訶。未合者參辰，已逝者江河。所愿天爵尊，非必貴決科。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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