寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。
問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。
答云自孩童,蚤識灶下梧。
逡巡四十載,翻著火上爐。
今昔豈異能,聞見終殊途。
德衰嗟教薄,筆退憐詞枯。
何以充我求,往眾歸裝孤。
子文如繡鞶,子行如冰壺。
世惟春華玩,爾用秋實餔。
去從孔鸞翔,勿受斥鷃呼。
送龔叔虎。宋代。葉適。 寺暗莓苔深,歲潦雷雹粗。問胡旅窮舍,鑽燧煮萊蕪。答云自孩童,蚤識灶下梧。逡巡四十載,翻著火上爐。今昔豈異能,聞見終殊途。德衰嗟教薄,筆退憐詞枯。何以充我求,往眾歸裝孤。子文如繡鞶,子行如冰壺。世惟春華玩,爾用秋實餔。去從孔鸞翔,勿受斥鷃呼。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
和唐張謂韻二首 其二。清代。陶元淳。 如此途窮欲進難,朝天漫上越王壇。局高不合伸強項,逐裸何須岸大冠。徼外山河逢客醉,心頭鐵石向人寒。長安日下猶言遠,窮海孤臣那得看。
憶王孫 其二 游西施山。清代。毛奇齡。 西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風。翠重重。石上胭脂墮雨紅。
漢武。宋代。劉筠。 漢武高臺切絳河,半涵非霧郁嵯峨。桑田欲看他年變,瓠子先成此日歌。夏鼎幾遷空象物,秦橋未就已沉波。相如作賦徒能諷,卻助飄飄逸氣多。
吳待問之蒙城簿。宋代。楊億。 西來赴調合關繻,黃綬風塵厭九衢。祖席且同開口笑,公庭未免折腰趨。長安車馬偏欺客,魯國衣冠肯戲儒。共憶故園歸計晚,舊游煙樹隔重湖。
寄巡鋪溫■。南北朝。鄒浩。 幾日長亭復短亭,霜梅夾路喜相迎。風光總屬君家管,霽色偏隨馬足生。老酒盈杯誰款曲,少陵佳句謾分明。回頭安福前山曉,八桂蒼蒼無限情。