營營學佛徒,皆喜訾吾道。
憐師獨異群,儒藝知探討。
誦詩三四章,往往見辭藻。
玉璞在琢磨,不難成至實。
知予本好古,身服仁義老。
勤請送行詩,安足慰枯槁。
別時汝潁路,涼葉驚秋早。
南游何當還,江潭無限好。
送定師南游。宋代。穆修。 營營學佛徒,皆喜訾吾道。憐師獨異群,儒藝知探討。誦詩三四章,往往見辭藻。玉璞在琢磨,不難成至實。知予本好古,身服仁義老。勤請送行詩,安足慰枯槁。別時汝潁路,涼葉驚秋早。南游何當還,江潭無限好。
穆修(979~1032),字伯長,鄆州汶陽(今屬山東汶上)人。后居蔡州(今河南汝陽)。他在柳開之后繼續倡導韓、柳古文,曾親自校正、刻印韓愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,賜進士出身。初任泰州司理參軍,以負才寡合,被誣貶池州。后為潁州、蔡州文學參軍,徒居蔡州。性剛介,好議論時弊,詆斥權貴。不滿五代以來及西昆體的靡麗文風,繼柳開之后,力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統,至鏤刻刊印韓柳集,親自鬻書于開封相國寺。對尹洙、蘇舜欽、歐陽修均有較大影響。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆參軍集》。 ...
穆修。 穆修(979~1032),字伯長,鄆州汶陽(今屬山東汶上)人。后居蔡州(今河南汝陽)。他在柳開之后繼續倡導韓、柳古文,曾親自校正、刻印韓愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,賜進士出身。初任泰州司理參軍,以負才寡合,被誣貶池州。后為潁州、蔡州文學參軍,徒居蔡州。性剛介,好議論時弊,詆斥權貴。不滿五代以來及西昆體的靡麗文風,繼柳開之后,力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統,至鏤刻刊印韓柳集,親自鬻書于開封相國寺。對尹洙、蘇舜欽、歐陽修均有較大影響。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆參軍集》。
自遣。明代。許繼。 臥疴人事違,流景自如昔。年年溪南村,霜葉千樹赤。既為升平民,所好胡不得。耕鑿給妻孥,相看至頭白。
春感。宋代。陳紀。 唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。棱棱顏面塵埃滿,渺渺山河歲月遒。谷飲芝餐皆可飽,人生何必稻粱謀。
乾封驛早行。宋代。陸游。 己巳被驛書,乙亥戒徂兩,扶衰犯霜露,疲憊不可狀。夜行星滿天,晨起雞初唱,槁枝燒代燭,凍菜擷供餉。三年走萬里,天幸茍亡恙。深知賦材薄,自笑得名妄。宣溫望玉座,何以待諮訪?春江色如藍,歸舟行可榜。
送傅貞甫西游。。歐必元。 江亭送客酒盈尊,江山秋風木葉翻。三百灘頭看夜月,萬重山色送啼猿。求丹不問千年汞,作賦能銷二女魂。花底青絲游騎遍,河陽栽后幾株存。