石鼓歌
石鼓歌朗讀世間相傳墨藪書，五十六種名目奇。中有岐陽石鼓跡，籀文千載存風規。
周道中興震威武，五年巡狩修上儀。諸侯劍佩紛隨逐，車如流水馬飆馳。
春蒐肅奉禽荒戒，告廟還鐫金石辭。從官振彩鑾山骨，琢成十數加劂剞。
狀如天上落星石，剖割混沌光陸離。雅頌之間格韻古，尊彝并列款識施。
千年枯石經蟲啄，百丈斷厓蟠蛟螭。務光初翻到薤日，神禹手鑿岣嶁時。
數行剝落不成字，遺珠碎玉成逸詩。子云雖老應不解，仲尼刪后賞者誰。
嗟嗟秦人掃王跡，儒者六秇皆凌夷。隸文一起籀文廢，俗趨簡便真難支。
鄒嶧之罘俄歇滅，陽米猶自尊相斯。神呵鬼護石鼓在，三代典型良可推。
吾聞吏部希古道，一代山斗稱宗師。綺靡馀習混雅正，眼見槌碎淮西碑。
以茲感慨扣石鼓，恰如三摻聲歡悲。寄言同學鴻都子，共挽文章八代衰。
石鼓歌。明代。董其昌。 世間相傳墨藪書，五十六種名目奇。中有岐陽石鼓跡，籀文千載存風規。周道中興震威武，五年巡狩修上儀。諸侯劍佩紛隨逐，車如流水馬飆馳。春蒐肅奉禽荒戒，告廟還鐫金石辭。從官振彩鑾山骨，琢成十數加劂剞。狀如天上落星石，剖割混沌光陸離。雅頌之間格韻古，尊彝并列款識施。千年枯石經蟲啄，百丈斷厓蟠蛟螭。務光初翻到薤日，神禹手鑿岣嶁時。數行剝落不成字，遺珠碎玉成逸詩。子云雖老應不解，仲尼刪后賞者誰。嗟嗟秦人掃王跡，儒者六秇皆凌夷。隸文一起籀文廢，俗趨簡便真難支。鄒嶧之罘俄歇滅，陽米猶自尊相斯。神呵鬼護石鼓在，三代典型良可推。吾聞吏部希古道，一代山斗稱宗師。綺靡馀習混雅正，眼見槌碎淮西碑。以茲感慨扣石鼓，恰如三摻聲歡悲。寄言同學鴻都子，共挽文章八代衰。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
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