良家初入未承恩,謾著羅襦錦鳳紋。獨向深宮倍蕭瑟,不知何處望春云。
宮詞四首 其一。明代。蕭端蒙。 良家初入未承恩,謾著羅襦錦鳳紋。獨向深宮倍蕭瑟,不知何處望春云。
蕭端蒙(? — 一五五四),字曰啟,號同野。潮陽人。與成子。明世宗嘉靖二十年(一五四一)進士,選庶吉士。出為貴州道御史。秩滿歸,復為浙江道御史。廷議欲遷廷尉,會病卒。著有《同野集》。清乾隆修《潮州府志》卷二八、清道光《廣東通志》卷二九四有傳。 ...
蕭端蒙。 蕭端蒙(? — 一五五四),字曰啟,號同野。潮陽人。與成子。明世宗嘉靖二十年(一五四一)進士,選庶吉士。出為貴州道御史。秩滿歸,復為浙江道御史。廷議欲遷廷尉,會病卒。著有《同野集》。清乾隆修《潮州府志》卷二八、清道光《廣東通志》卷二九四有傳。
題鵪鶉圖為都事李鴻漸賦。。劉崧。 鶉居鷇食見天機,躑躅蓬茆顧影稀。長憶野田秋日晚,馬頭驚起一雙飛。
和王半山韻十八首 其十 懷古。明代。林光。 瓶空無貯粟,松菊在名園。秫酒澆時變,烏巾到老存。北窗元自在,三徑絕煩喧。一任兒曹懶,清風自掃門。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經(jīng)卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
宿宛陵書院。明代。程敏政。 自從刪述來,詩道幾更變。騷些無遺聲,漢魏起群彥。謝絕及宋沈,入眼已蔥茜。頹波日東馳,李杜出而殿。當時多渾成,豈必事精鍊。云胡倡唐音,趍者若郵傳。坐令詩道衰,花月動相眩。千載宛陵翁,惟我獨歆羨。翁詞最古雅,翁才亦豐贍。一代吟壇中,張主力不勌。遂使天地間,留此中興卷。如何近代子,落落寡稱善。紛紜較唐宋,甄取失良賤。無乃久浸淫,曾靡得真見。渺渺歲將夕,南來宛陵縣。頓首升翁堂,松竹猶眷眷。感慨撫陳跡,江水一再奠。我心夙景仰,我學誠襪線。上想三百篇,斯境復誰薦。
李廷臣通判蔡州。宋代。梅堯臣。 來路青青草,隨君去未休。亦將離思遠,還共翠心抽。細藉車輪穩(wěn),薰牽野蔓柔。王孫歸不久,冉冉莫經(jīng)秋。