斛板親傳易簡方，旁觀點點復行行。無人不拜先生賜，茅屋家家是土墻。
顧別駕來教民板筑復以詩見示次韻奉答。明代。陳獻章。 斛板親傳易簡方，旁觀點點復行行。無人不拜先生賜，茅屋家家是土墻。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
次韻文潛。宋代。黃庭堅。 武昌赤壁吊周郎，寒溪西山尋漫浪。忽聞天上故人來，呼船凌江不待餉。我瞻高明少吐氣，君亦歡喜失微恙。年來鬼崇覆三豪，詞林根柢頗搖蕩。天生大材竟何用，只與千古拜圖像。張侯文章殊不病，歷險心膽原自壯。汀洲源雁未安集，風雪牖戶當塞向。有人出手辦茲事，正可隱幾窮諸妄。經行東坡眠食地，拂拭寶墨生楚愴。水清石見君所知，此是吾家秘密藏。
西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。
晴日菰蒲鵝鸛下，遠風波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
夏朝同顧九和侍講湛次泉編修應元忠吉士汎舟出西崦游太湖。明代。鄭善夫。 西崦山前逢首夏，與君一笑共扁舟。已無梅花爛刺眼，賴有太湖清散愁。晴日菰蒲鵝鸛下，遠風波浪魚龍游。酒酣忽憶鴟夷子，長日掛帆天漢流。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
黎城遇雨。明代。申佳允。 策蹇聊為汗漫游，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
牧師亂后還山奉寄 其二。。陶式玉。 地老天荒行路難，塵羈初解怯憑闌。故人嗚咽探詩卷，弱女嚶咿傍晬盤。姓氏與誰投白社，湖山從此著黃冠。蟲沙觸磕公休論，且為斯文勉一餐。